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把明显犯忌讳的文章单独拿出来。
除此之外，还要把“卖惨”
之学生试卷拿出。
但凡在文章内写了“出身辛苦门第，家境如何如何，双亲祖父母如何如何”
的，一律送到提调官主考官手中。
等他们两人点头，便把此类学生直接赶出考场。
为何有这种规定。
自然是前朝，乃至开朝前几年，有学生卖惨成功啊。
所以这也算考试规定之一，学生们都明白。
誊录官用的是朱笔，故而最后的试卷也称之朱卷。
等到乡试结束，学生们出了贡院。
最后负责阅卷的同考官们，看的便是朱卷。
其中流程之繁琐，只为一个目的。
选贤任能。
世人讲科举二字，听着简单。
但无论考生本人，还是负责组织科举的朝廷和官员。
都为此付出巨大努力。
或许其中关节有些问题。
但确实是在朝圣贤书里面说的。
大道之行也，天下为公，选贤任能。
而每朝每代，都像中庸考题上所写，每个朝廷，都在对选贤任能的规则进行探索。
用现代的话来说，那就是不停的打补丁。
与此同时，所有人都希望选出一个贤能的，能够治理国家的君子。
宋溪拿到第二场考试的题目。
这次没有出什么幺蛾子。
因试论一道，诏、诰、表、各一道，判词五条，这些考题都有定式。
皇帝自己也知道第一场时耽误时间，让很多大臣不满。
故而这次只摆摆手，当做看过了。
宋溪之前看过袁黄的其他书，就是写《心鹄》的作者。
他也写过关于判词的书。
大意是说：“有辩论格、有诘难格、有问答格、有问结。”
“略知律意，便可用事去填。”
此时的律，指的是本朝律法。
乡试可以说是选官的考试。
所有学生都要通晓律法。
不过以科举不重视后两场的惯例。
多数考生对律法研究并不深。
胡乱判决的也有。
毕竟只要“略知律意”
即可。
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