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于是又拿起一张纸写写画画起来，没一会儿，就将新的句子丢给李承乾问道“大哥，断断句！”
李承乾此时还处在茫然中，但还是下意识的拿过句子轻声说道“民可使由之，不可使知之。
有什么问题吗？”
看着李承乾更加迷茫的眼神，李恪知道，儒家经典是被曲解的重灾区，但是没想到这么严重！
连李承乾都没有质疑过这句子的解释，反而是一旁的李渊皱着眉头看向那张纸。
好像要将那张纸看透一样，虽然他心中有所猜测，但是他并不想相信。
如果李恪真的改变了原有的典籍中的意思，这就相当于否定了之前大部分先贤对于经典的解读。
这是要引出大事情来的！
但是话题已经出现了，已经没有了打断的可能，不然这事儿会一直扎在李承乾心中，绝对的坏处大于好处！
李恪倒是没注意李渊的神情，而是在看到李承乾发愣了好一会儿才说道“大哥，你说孔子的教育思想是什么？”
“有教无类！”
李承乾想都没想便说道，李恪要的就是这句话，继续问道“如果刚刚那句话是像你那样解释：老百姓，可以让他们照着去做，不可以让他们知道为什么这么做。
这不就成愚民政策了吗？会不会跟孔子的教育理念相悖？”
被李恪这么一问，李承乾也反应了过来，倒吸一口冷气，脸色也开始变了。
因为他同样想到了李渊所顾虑的事情，一时之间整个场面诡异的安静了下来。
好一会儿，李承乾还是没忍住自己的好奇心，问道“三弟，那你觉着应该怎么解释？”
李恪毫不犹豫的在句子上填了几笔，李承乾皱着眉头轻声念道“民可使，由之；不可使，知之。”
这样一顿句，完全就跟上面那样断句的意思出现了重大偏差。
“老百姓如果表现得好，就放手让他们去做；如果表现得不好，那就教育他们让他们明白事理。”
不等众人回过神，李恪将这种断句的意思说了出来，而且这更符合孔子的教育理念，有教无类！
“这”
李承乾此时脑袋很乱，完全不知道应该怎么办了，因为这跟他接受到的教育完全是两回事儿！
此时他心中也产生一种怀疑，难道自己学的那些东西都是错的吗？见李承乾皱着眉不展的样子，李恪知道差不多了，笑着拍了拍前者的肩膀说道“大哥，不必纠结这个句子到底是什么意思，也不必纠结先贤到底是对是错。
我只是想要告诉你，你要有自己的思考，要对事情有自己的理解，这样才不会被人牵着鼻子走。
你是储君，你要采百家之长，为你所用！”
李恪的解释让迷茫中的李承乾和担忧中的李渊都松了一口气：（）李恪：开局骂太子傻波一反手偷桃
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