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士衡为河北都督，已遭间构，内怀忧懑。
闻其鼓吹，谓司马孙拯曰：“我今闻之，不如闻华亭鹤唳。”
出《小史》。
《续谈助》四
蔡司徒说，在洛阳见陆机兄弟，住参佐中三间瓦屋，士龙住东头，士衡住西头。
《困学纪闻》二十
阮瞻作《无鬼论》。
忽有人谒阮曰：“鬼神之道，古今圣贤共传，君何独言无？即仆便是！”
忽异形，须臾消灭。
后年余，遇病而卒。
出《列传》。
《续谈助》四
宋岱为青州刺史，禁**祀，著《无鬼论》，人莫能屈，邻州咸化之。
后有一书生诣岱，岱理稍屈，书生乃振衣而起曰：“君绝我辈血食二十余年，君有青牛髯奴，所以未得相困耳！
今奴已叛，牛已死，此日得相制矣。”
言讫失书生，明日而岱亡。
出《杂记》。
《续谈助》四
昔傅亮北征，在河中流。
或人问之曰：“潘安仁作《怀旧赋》曰：‘前瞻太室，傍眺嵩丘，’嵩丘太室一山，何云前瞻傍眺哉？”
亮对曰：“有嵩丘山，去太室七十里，此是写书人误耳。”
《文选》潘岳《怀旧赋》注
齐宜都王铿，三岁丧母。
及有识，问母所在，左右告以早亡，便思慕蔬食，祈请幽冥，求一梦见。
至六岁，梦见一妇人，谓之曰：“我是汝之母。”
铿悲泣。
旦说之，容貌衣服，事事如平生也。
《御览》四百十一
郑余庆处分厨家：“烂蒸去毛，莫拗折项。”
客以为必是鹅鸭；乃是烂蒸葫芦。
《海录碎事》六引《商芸小说》
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