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建筑物瞬间变成了残破的废墟，筑基境界的门徒连个痕迹都没有留下，只有三位结丹境界的长老勉强在瞬间冲击存活。
但是，两位结丹境界前中期的长老无法承受昆仑山灵气浓度的变化，只能选择现出真身，勉强维持生命。
结丹境界后期的千针道人强行抵抗灵气冲击，失败后灵根、和元神也仅仅是支撑到程田野来到他的面前，聊上几句话便消散在风中。
至于程田野为什么受到昆仑山地脉灵气的影响，其实和他的体质没有太大的关系。
程田野此时就是大乘境界，只是没有了解到自身实力，也从未了解过修仙的原理和过程，所以仅仅是“自认为”
是普通的凡人。
虽然化神品质的灵气对于大乘境界的修炼没有多大帮助，但是在其他的地方灵气浓度是远远不如这里的，就像是原本在氧气含量很低的地方生活，突然来到一处氧气含量很高的地方，会给人一种全身心的放松体验，腰不酸、腿不痛，全身都像是得到了释放一样。
所以，程田野在此时的昆仑山才感觉到了前所未有的轻松感，身为达成境界的程田野实力才会有所体现，才会将原本是不可能挑战的超肥胖野猪打成一堆肥肉。
不过，既然低境界的修仙人士是没有办法在高品质灵气
的地方正常修炼，甚至于多待几分钟都有可能造成惨剧，为什么身为结丹境界的木公翁可以在原本就是化神品质的地脉上建立护法大阵，从而让昆仑山内的灵气降低到元婴境界的前期品质？练气和筑基的门徒为什么可以在昆仑山内外畅通无阻？这个就要说到压制实力的手段了。
一种手段是修仙人士自己隐藏原本的境界，从而在与自己相同境界的其他人战斗时达到扮猪吃老虎的经典桥段。
不过，这种方式只是限制了个人的实力，自身的灵气。
另外一种手段则是专门针对高品质的地脉，用法器将原本的地脉灵气品质压制下去，从而适合大量的低境界修仙人士修行。
虽然这种方法对于境界稍微高一些修仙人士的修炼是一种限制，但是对于发展门派，吸收大量低境界的门徒则是一种好事。
因为低境界的门徒是没有办法直接在高品质的灵气下生活、修炼，用法器适当地压制地脉灵气，可以迅速让门派发展起来。
相应的代价就是如同门派的三位长老、一位掌门人和身为门派创始人的木公翁长时间停留在结丹境界，只能靠时间去突破自身修为。
木公翁在门派建立之初，就是用法器压制住昆仑山地脉的灵气，从而创造出一种差不多是结丹境界后期的修炼环境。
在这种环境下，练气境界的门徒很快就会上升到筑基境界，上升到结丹境界也只是需要一些时间。
但是对于原本就是结丹境界的五位师徒来说，就需要长时间的修行，才能到达元婴境界。
看起来是对于个人修炼毫无帮助的举动，对于门派的发展却是十分有利的。
木公翁在昆仑山地脉使用压制的法器名为。
三才灵球。
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