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这种盲目进化的观点未免不大可信，不妨考虑爬行动物向鸟类的进化。
在盲目的随机的变异中，怎么能“恰巧”
进化出羽毛、龙骨突、飞行肌等变异基因？即使能够，无数变异性状进行纯数学的排列组合，得出的也将是天文数字，它不可能在有限的地质年龄中一一得到验证和取舍。
也许某一天科学家们会发现，生物强烈的求生欲才是遗传变异的指路灯，它在冥冥中引导染色体做“定向”
的而不是盲目的变异：使渴望奔跑迅速的兽类变得四肢强健，使渴望飞翔的爬虫变异出羽毛，使渴望游泳的哺乳动物变异出尾鳍……
也许，嵌入谢豹飞体内的、片段的猎豹染色体也能传递一定的欲望？
非洲猎豹！
费新吾和田延豹沉重地喘息着，互相躲避着对方的目光，一种冷酷沉重的氛围渐次升起。
他们几乎同时认识到，尽管这个神秘人物心理阴暗，几近无赖，但他指出的极可能是事实。
在那位远远超越时代的、生命力强盛的短跑之王身上，也许真的嵌入了猎豹的基因片段。
对这个结论，至少费新吾不感到意外，这些天他已通过网络查阅了大量有关基因的资料。
DNA是上帝的魔术，但任何魔术实际上只是充分发展的技术—尽管这些技术十分精细、神秘，但终究是人类可以逐渐掌握的技术。
而掌握了基因技术的人类将成为新的上帝，随心所欲地改良上帝创造的亿万生灵—包括人类自身。
他在脑海中历数了一番二三十年来基因工程技术的神奇发展：
早在上个世纪末，科学家就定位了果蝇的眼睛基因，并能够随心所欲地启动这个基因，在果蝇身上或翅膀上激发出十个八个的眼睛。
他们还发现，地球上所有有眼生物的成眼基因都是十分近似的，是从一个原始基因变化而来。
所以，从理论上说，完全可以在人类的额角或后脑勺上激发出第三只眼睛，就像对果蝇已经做的那样。
科学家们至今没有做到这一点，仅仅是因为他们“不愿”
去做。
上个世纪末，美国的一所大学的研究小组已经能制造“浓缩”
的人体染色体，他们把染色体中的废基因剔掉，将有效基因融合或聚合，得到只有正常染色体长度十分之一的、功效相同的染色体。
更早一点，瑞典某大学的一个研究小组将细菌血红蛋白基因移入烟草，英国某研究所将人的血红蛋白基因移入绵羊，以这种羊奶治疗人类的血友病，又将人类的抗胰蛋白酶植入绵羊，以治疗人类的囊性纤维变性。
上述技术早已进入工业化生产。
如今，医生们已不必再走这样的弯路，他们已经能将上述基因直接嵌入先天缺损的病人体内。
……
人类已经接过了上帝的权杖，还有谁能限制他使用这根权杖？
费新吾不是上帝的信徒，并没有宗教界人士对基因技术心生的深深恐惧。
对于他们来说，基因技术比哥白尼的日心说、达尔文的生物进化论更要凶恶千百倍。
费新吾也不是生物学家，对生物伦理学知之甚少，因而也没有生物学家那种“理智”
的担心。
生物学家一方面兢兢业业地开拓基因工程技术，一方面对任何微小的进展都抱有极大的戒心，生怕一条小裂纹会导致整个生命之网的崩裂。
所以，从理智上说，费新吾并不认为这是大逆不道的恶行。
但他心中仍有隐隐的恐惧，说不清道不明的恐惧，脊背上甚至掠过一波又一波的冷战。
电话铃一遍又一遍地响着，谢教授的房间里没人。
网络中的报道几乎与事实同步：
短跑之王、豹人鲍菲·谢已经神秘失踪3天了。
鲍菲父亲谢可征教授昨日神秘失踪。
世界发疯了。
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