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两难中，赵构等到了议和事件中来自文官集团的最强烈攻击，这一次他和秦桧都承受不住了。
胡铨，字邦衡，吉州庐陵（今江西吉安）人。
非科班出身，以贤良方正被举荐跻身官场，时任枢密院编修。
这是个没有多少实权的位置，相当于国防部里的一个科员小干部。
他写了一份奏章，字数不多，与当时动辄万言以上的文章相比，实在是很不起眼，但要看他写的是什么。
这是光耀整个两宋三百余年的气节与愤慨，每个中国人都应该阅读。
戊午上高宗封事
臣谨案：王伦本一狎邪小人，市井无赖，顷缘宰相无识，遂举以使虏。
专务诈诞，斯罔天听，骤得美官，天下之人切齿唾骂。
今者无故诱致虏使，以‘诏谕江南’为名，是欲臣妾我也，是欲刘豫我也！
刘豫臣事丑虏，南面称王，自以为子孙帝王万世不拔之业，一旦豺狼改虑，捽而缚之，父子为虏。
商鉴不远，而伦又欲陛下效之。
夫天下者，祖宗之天下也，陛下所居之位，祖宗之位也。
奈何以祖宗之天下为金虏之天下，以祖宗之位为金虏藩臣之位！
陛下一屈膝，则祖宗庙社之灵尽污夷狄，祖宗数百年之赤子尽为左衽，朝廷宰执尽为陪臣，天下士大夫皆裂冠毁冕，变为胡服。
异时豺狼无厌之求，安知不加我以无礼如刘豫也哉！
夫三尺童子至无识也，指犬豕而使之拜，则怫然怒。
今丑虏则犬豕也，堂堂大国，相率而拜犬豕，曾童孺之所羞，而陛下忍为之邪？
伦之议乃曰：‘我一屈膝，则梓宫可还，太后可复，渊圣可归，中原可得。
’呜呼！
自变故以来，主和议者谁不以此说啖陛下哉！
然而卒无一验，则虏之情伪已可知矣。
而陛下尚不觉悟，竭民膏血而不恤，忘国大仇而不报，含垢忍耻，举天下而臣之甘心焉。
就令虏决可和，尽如伦议，天下后世谓陛下何如主？况丑虏变诈百出，而伦又以奸邪济之，梓宫决不可还，太后决不可复，渊圣决不可归，中原决不可得，而此膝一屈不可复伸，国势陵夷不可复振，可为痛哭流涕长太息矣！
向者陛下间关海道，危如累卵，当时尚不忍北面臣虏，况今国势稍张，诸将尽锐，士卒思奋。
只如顷者丑虏陆梁，伪豫入寇，固尝败之于襄阳，败之于淮上，败之于涡口，败之于淮阴，较之往时蹈海之危，固已万万。
倘不得已而至于用兵，则我岂遽出虏人下哉？今无故而反臣之，欲屈万乘之尊，下穹庐之拜，三军之士不战而气已索，此鲁仲连所以义不帝秦，非惜夫帝秦之虚名，惜天下大势有所不可也。
今内而百官，外而军民，万口一谈，皆欲食伦之肉。
谤议汹汹，陛下不闻，正恐一旦变作，祸且不测。
臣窃谓不斩王伦，国之存亡未可知也。
孔子曰：‘微管仲，吾其被发左衽矣。
’夫管仲，霸者之佐耳，尚能变左衽之区，而为衣裳之会。
秦桧，大国之相也，反驱衣冠之俗，而为左衽之乡。
则桧也不唯陛下之罪人，实管仲之罪人矣。
孙近传会桧议，遂得参知政事，天下望治有如饥渴，而近伴食中书，漫不敢可否事。
桧曰‘虏可和’，近亦曰‘可和’；桧曰‘天子当拜’，近亦曰‘当拜’。
臣尝至政事堂，三发问而近不答，但曰：‘已令台谏、侍从议矣’。
呜呼！
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