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第二十八讲 清朝皇帝寿龄(第4页)

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的具体解释,“正义”

释曰:“五福者,谓人蒙福祐有五事也:一曰寿,年得长也;二曰富,家丰财货也;三曰康宁,无疾病也;四曰攸好德,性所好者美德也;五曰考终命,成终长短之命,不横夭也。”

用今天的话来说,“五福”

:一是寿,就是长寿、高寿;二是富,就是财,衣食住行,基本满足就可以;三是康宁,就是平安,没有大病、久病;四是攸好德,攸是助词,美德善行,以德为福;五是善终。

与“五福”

对立的则是“六极”

〔2〕。

上面附议的“五福”

,只是先人智者的一个概括,一项归纳,供后人思考、参酌而已。

总之,对上述内容进行归纳,就是人要关注“康寿”

二字,就是健康与长寿。

——康,是没有久疾大病。

设想一个人长久患病,或患大病,自罹疾病之苦,常年病患呻吟,愿景无法实现,既是肉体上的痛苦,也是精神上的煎熬。

——寿,是能高龄长寿。

设想一个人或英年早逝,或病痛缠身,理想成为泡影,既给家庭造成苦痛,也让事业蒙受损失。

可以说,无论是帝王贵族,还是平民百姓,终生都要关注的永恒主题是健康与长寿。

康和寿是“五福”

中的两福。

“五福”

不是天生的,而是靠后天修养得来的。

因此,人要修养“五福”

,从而享受人生,造福人类。

这也是从“清朝皇帝寿命”

话题中所得到的一点启示。

〔1〕年龄均按传统阴历、虚岁计算。

〔2〕“六极”

是:“一曰凶短折,遇凶而横夭性命也;二曰疾,常抱疾病;三曰忧,常多忧愁;四曰贫,困之于财;五曰恶,貌状丑陋;六曰弱,志力尪劣也。”

(《尚书·洪范》)

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