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则是无形，两者中间的形态，就是“气”
。
而道教的说法中，有很多都依托“气”
来理解的，苯教作为原始巫教的衍生，有很丰富的占卜、禳灾和预言，恰好道教也有卜算的派别；传统道教中很多的仪式也都起源于苯教，他的结论是，道教最初就是模仿和学习的苯教，苯教才是中国真正的本土宗教。
这个世界上一定犹然存在古老苯教的遗迹，能够解答世界一切的问题。
视频就到这里结束。
小花跟我说，苯教的文字记录太少，文丙回的研究也很艰难，但是小花从很早就开始资助他，所以也算是他老板。
“绕了一大圈，你到底想说什么？”
虽然视频很精彩，但我已经被绕糊涂了。
小花就有些故作委屈地说：“是你想听故事的。”
我气笑：“现在我想听结论了。”
“正好也没有什么故事了。”
他就告诉我文丙回研究的内容里，有一个四千多年前的预言，我这里记述的时候不方便说，因为过于惊悚了，但反正其中有一段是和青铜门有关的，也和我们如今的状况契合。
预言提示了最差的结局，是永恒的黑暗。
黑暗。
这东西在我们从前的经历中并不少见。
雷城的黑暗是因为普通的光会惊扰致盲的虫子，但用犀角蜡烛就能照明。
青铜门后的黑暗，没有研究出原理，但也可以用犀角蜡烛。
盲冢的黑暗尚且存在于资料里，据说是完全的黑暗，但肯定也存在既定的原理。
对于人类来说，黑暗，这个词在中文的语境里太抽象了，没有希望，也是黑暗。
还有我们刚解出来的，我爷爷的留言，也是提到“顺着光，回黑暗去。
‘想’指引终点”
。
难道这个黑暗，和终极一样，是一个代号？指向的是某一个特定的位置？那意思是引导我放任事情发生，不要管？但是又要我“想”
，光想就行了吗？是要我做行动的指挥？我吗？
人类最大的恐惧来源于未知。
我脑容量有限，想不出个所以然，小花却早有决定：“那个道士是整个网的一环，是牧羊犬，在确定他属于哪一派之前，你都不要参与任何行动。
那句话未必是你爷爷留的，不要相信。
我会把事情查清楚。”
“查完了，然后呢？你要去那个地方？”
这次的“敌人”
，已经完全超出了我们能够理解的范围，他去做什么？
他只是可有可无地点头：“到了时间就去。”
“那我能看到山里的能量，如果要去到龙脉里，我会很有用。”
我据理力争，实际上已经在心里大骂，解雨臣做派是越来越保守了。
可解雨臣有自己的道理了：“龙脉一定是好的吗？”
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