天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
在西方国家，宗教曾经凌驾于皇权之上，直到现在天主教也还有教皇，宗教对信徒的影响没有国界，所以宗教对信徒的影响力非常大。
可是在我国，任何宗教都在皇权之下，从来没有哪种宗教超越过皇权。
并且，无论是从印度传入的佛教还是土生土长的道教，都十分包容，不像基督教那样排他。
更重要的是，我国的教徒绝大多数是盲目的，他们根本就不知道或者也不想知道这个宗教的教义是不是符合自己信仰。
这种稀里糊涂地信教，当然也就谈不上建立起真正的信仰来了。
大家普遍都这样，也就不利于信仰的真正建立。
这就好比建立在沙滩上的高楼大厦，再高也高不到哪里去，并且随时有倒塌的危险。
信仰缺失的根源在教育，因为信仰是可以被塑造的，也可以是获得的，当然也是可以被抛弃的。
虽然不少宗教对信徒抛弃宗教有种种限制，但根据联合国《世界人权宣言》的规定，每个人都有选择信仰宗教和不信仰宗教的自由，所以归根到底还在于人的自身。
正如本书前面所述，信仰可以分为两大类：宗教和主义。
在这其中，宗教的约束力更大。
虽然主义也有这种约束作用，但它至少有两个致命弱点：一是把某种主义作为信仰，只适合于一部分人，甚至一小部分人，不可能成为绝大多数人共同的信仰，更谈不上是同一的信仰；而宗教信仰就可以做到这一点。
二是把某种主义作为信仰，这种主义是不是“有道德”
很难说，但宗教信仰一定是劝人为善、有道德的，否则就只能叫“邪教”
。
举例来说，信仰“拜金主义”
，这种拜金主义是不是有道德呢？谁也不敢轻易下定论。
从信仰缺失与教育缺憾的关系看，我国目前缺少的不仅是信仰，更缺少发现和培养信仰的精神、体制，一句话，缺少氛围、基础。
所以能看到，越是精英阶层、越是肩负着引领社会潮流的知识分子、官员和企业家，有些就越是“缺德”
。
他们的道理横竖都可以解释，但都是为自身利益集团服务的，有时候甚至还会寡廉鲜耻到无以复加的地步。
举个例子来说，大量的贪官污吏“钱多、房多、女人多”
，已经到了“有钱就捞”
、“有奶便是妻”
的地步，稍有不从就穷凶极恶，对玩腻了的情妇进行分尸、沉江、炸车，什么样的都有。
你能说他们心里还有信仰吗？或者说，你能说他们还在信仰共产主义吗？不要说信仰共产主义了，他们中记得当初入党宣誓、并真正践行的还有几个？
第四节 信仰缺失必定阻碍社会发展
信仰缺失必定会阻碍我国社会和经济的进一步发展，这是从改革开放以后我国一直没有走出信仰危机所注定了的。
1978年开始的改革开放，是在大乱背景下进行的，并没有像模像样的思想启蒙。
像亚当·斯密《道德情操论》、马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》这种试图建立引领市场经济社会意识的著作，在我国一直没有出现，直到今天依然是空白。
所以从那时候开始，就注定了我国将会接下来面临一场全面、深刻、持久的精神危机，即许多人称之为的“信仰危机”
[5]。
从这个角度看，这也是我国国民普遍缺乏法制意识，缺乏平等、自由、民主、纳税人意识、公民意识、公德与良心、正义与市场经济良性运行等现代观念的主要原因。
接下来能看到，就有一部分人开始把希望寄托在宗教信仰上，希望通过宗教信仰来拯救国人的灵魂。
可是殊不知，宗教信仰既可以平复人的内心，也可以挑逗人的内心。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！