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元起朔方，固已崇尚释教。
及得西域，世祖以其地广而险远，民犷而好斗，思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。
乃立宣政院，其为使位居第二者，必以僧为之，出帝师所辟举，而总其政于内外者，帅臣以下，亦必僧俗并用，而军民通摄。
于是帝师之命，与诏敕并行于西土。
百年之间，朝廷所以敬礼而尊信之者，无所不用其至。
虽帝后妃主，皆因受戒而为之膜拜。
正衙朝会，百官班列，而帝师亦或专席于坐隅。
且每帝即位之始，降诏褒护，必敕章佩监络珠为字以赐，盖其重之如此。
其未至而迎之，则中书大臣驰驿累百骑以往，所过供亿送迎。
比至京师，则敕大府假法驾半仗，以为前导，诏省、台、院官以及百司庶府，并服银鼠质孙。
用每岁二月八日迎佛，威仪往迓，且命礼部尚书、郎中专督迎接。
及其卒而归葬舍利，又命百官出郭祭饯。
大德九年，专遣平章政事铁木儿乘传护送，赙金五百两、银千两、币帛万匹、钞三千锭。
皇庆二年，加至赙金五千两、银一万五千两、锦绮杂彩共一万七千匹。
虽其昆弟子姓之往来，有司亦供亿无乏。
泰定间，以帝师弟公哥亦思监将至，诏中书持羊酒郊劳；而其兄琐南藏卜遂尚公主，封白兰王，赐金印，给圆符。
其弟子之号司空、司徒、国公，佩金玉印章者，前后相望。
为其徒者，怙势恣睢，日新月盛，气焰熏灼，延于四方，为害不可胜言。
有杨琏真加者，世祖用为江南释教总统，发掘故宋赵氏诸陵之在钱唐、绍兴者及其大臣冢墓凡一百一所；戕杀平民四人；受人献美女宝物无算；且攘夺盗取财物，计金一千七百两、银六千八百两、玉带九、玉器大小百一十有一、杂宝贝百五十有二、大珠五十两、钞一十一万六千二百锭、田二万三千亩；私庇平民不输公赋者二万三千户。
他所藏匿未露者不论也。
又至大元年，上都开元寺西僧强市民薪，民诉诸留守李璧。
璧方询问其由，僧已率其党持白梃突入公府，隔案引璧发，捽诸地，捶扑交下，拽之以归，闭诸空室，久乃得脱，奔诉于朝，遇赦以免。
二年，复有僧龚柯等十八人，与诸王合儿八剌妃忽秃赤的斤争道，拉妃堕车殴之，且有犯上等语，事闻，诏释不问。
而宣政院臣方奏取旨：凡民殴西僧者，截其手；詈之者，断其舌。
时仁宗居东宫，闻之，亟奏寝其令。
泰定二年，西台御史李昌言：“尝经平凉府、静、会、定西等州，见西番僧佩金字圆符，络绎道途，驰骑累百，传舍至不能容，则假馆民舍，因迫逐男子，奸污女妇。
奉元一路，自正月至七月，往返者百八十五次，用马至八百四十余匹，较之诸王、行省之使，十多六七。
驿户无所控诉，台察莫得谁何。
且国家之制圆符，本为边防警报之虞，僧人何事而辄佩之？乞更正僧人给驿法，且令台宪得以纠察。”
不报。
必兰纳识里之诛也，有司籍之，得其人畜土田、金银货贝钱币、邸舍、书画器玩，以及妇人七宝装具，价直巨万万云。
若岁时祝釐祷祠之常，号称好事者，其目尤不一。
有曰镇雷阿蓝纳四，华言庆赞也。
有曰亦思满蓝，华言药师坛也。
有曰搠思串卜，华言护城也。
有曰朵儿禅，华言大施食也。
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