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看到的和自己去做，是两回事情，虽然编的不错，歪歪扭扭的豪无美感可言，却让吴欢双手吃尽了苦头。
虽然有手套保护，两手的手指经过高强度的劳动，居然伸不直。
吴欢花了两天时间，织了4块芦席，两块盖在棚顶，一块拿来晒板栗，还有一块拿来铺床。
吴欢把几根构树以30厘米左右的间距固定在房梁上，只是不再用伞绳固定，而是用棕绳固定。
伞绳毕竟有限的，用一点少一点。
而这一代有很多棕榈树，棕榈树树叶的底部那些毛绒绒的纤维，正是编绳的好材料。
其实在没有机器编绳之前，农村的百姓都是自己搓绳用的。
那时候，棕榈绳是上好的材料，拿来打一床棕绳床是富贵人家的象征，而百姓们常用的都是稻草绳和麻绳，棕绳都拿去换钱了。
吴欢固定好中间的椽子，然后把椽子上部突出的地方砍平。
做好这一切后，吴欢把两块芦席连接到一起，把人字棚的两侧覆盖掉，并且绑好。
吴欢想用湿黄土，给芦席涂上。
觉的还是算了，认为多压些木头和芦苇能起到一样的作用。
因为他想到那个绵绵无绝期的梅雨季节，多少泥巴涂上棚子都给你冲洗的干干净净。
吴欢开始砍人字棚前的树木，前一次砍只是砍出小片的土地，这次要多砍很多。
因为现在这里要晒栗子，明年这里要种红薯。
虽然只有2颗红薯，4颗紫薯，如果真繁殖起来，是可以繁殖很大一片的。
因为红薯繁殖可以用扦插，两节茎叶就可以长成一株红薯。
如果有很多时间，足够的人手，一棵红薯一年绝对可以繁殖出几十亩土地的红薯。
吴欢可没有很多时间，因为他连基本的生存条件都没有。
吴欢在砍树的时候，就在想，什么时候可以去佛堂，买点锄头之类的农具。
十月十是那个世界佛堂的交流，不知道这个世界有没有。
十月十？可是哪天是十月十？相差千年，也不知道现在具体的时间，怎么确定十月十?
这里的树以构树为主，还掺杂着杨柳树，苦楝，小樟树。
砍的很快，最大的问题，还是地上这颗直径超过1米，长十七八米的倒伏樟树，吴欢搬不动，也砍不动，因为树太大，怎么砍都是没有意义的。
吴欢砍累了，靠在这颗大樟树上，想着怎么处理这棵大樟树。
想了一会，他想到，把樟树中间已经中空腐朽的木质挖掉，然后把栗子之类的东西藏到这里面。
其实再也没有比这个好的容器了，樟树有防虫的功效，而且效果非常的好。
吴欢起身把砍倒的树木处理一下，然后把他们靠在人字棚的芦席上。
然后又割了很多芦苇，把芦席围的严严实实，确定雨水淋不进棚内，吴欢才罢手。
吴欢怕芦苇被北风吹翻，把两根重点的构树压在芦苇上，中间绑了一根小杨柳树枝连在一起，这样一来芦苇不会被风吹倒。
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