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第七章 名利与修身(第7页)

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西汉人张良,字子孺,号子房,他的祖先是韩国人,少年时在下邳游**,在桥上遇见了黄石公,张良给他捡了几次鞋子,因而黄石公把《太公兵法》传给了张良。

后来投归汉高祖,天下平定,高祖封他为留侯。

张良却说:“凭口舌就成了皇帝军师,又被封为万户侯,这是平民的极点,我张良已经满足了。

希望现在能弃官不做,跟赤松子道人云游去。”

西汉人霍去病,武帝时做骠骑将军。

抗击匈奴立下战功。

他的弟弟霍光做了大司马、大将军,接受武帝遗书辅佐太子。

遗诏上说:“只有霍光忠厚可任大事。”

指使黄门画周公把辅助成王、朝见诸侯的图像赏赐给他。

辅助汉昭帝执政14年,昭帝死后,霍光迎昌邑王刘贺入朝即位。

刘贺无节制地**,霍光请奏废除他,再迎立武帝的曾孙病已即位,立为孝宣帝,所有政事都归霍光管理。

霍光受封17000户人家,前前后后受赐赏的黄金7000斤,金钺60万,杂缯3万匹,甲等宅区1片。

待霍光死后,孝宣帝开始亲自执政。

以后霍光的夫人与她的儿子霍云、霍山、霍禹等人谋反,计划废除孝宣帝,事情被发现了,霍云、霍山自杀,霍禹被腰斩。

她的兄弟、儿女无一幸免于难,宗族遭株连坐牢,被杀的人有几千家。

霍光辅助汉室,可谓尽忠尽职,但最后仍没能保住自己的宗族,主要是因为他及其家人掌管权力过久而不加节制其欲望的缘故。

后魏人李崇,字继长,顿丘人。

孝文帝时,开始先做荆州刺史,后来改做了安东将军。

宣武帝时,授封为万户郡公。

后来孝明帝又封他为陈侯。

李崇做官,和气温厚,善于决断,但是生性贪婪,接受贿赂,还做买卖聚集钱财。

当时孝明帝太后视察左藏库,叫随从人员尽力背布匹,能背多少就赏赐多少。

李崇背得最多,摔倒了,为此伤了腰。

李崇最终伤了腰,正是他不加节制自己的贪欲而导致的。

贪欲过甚,什么事都很难办好,受贪欲的影响,总是奢望自己能多占多得,只见眼前的利益,既有损人格,也失掉了长远的利益。

感悟:

人多欲,必然偏离正途。

老子主张让人保持恬淡虚静的心境,以免走上骛外之途,真乃一双慧眼。

对为官者,他认为欲与治有着千丝万缕的联系。

“不欲以静,天下将自正。”

道出了为官者节制个人欲望的社会意义。

如果每个人都能理解兔死狗烹的道理,做到不贪一时之荣,不图一时之利,淡泊名利,摒弃人间万事,修身养性,历史上也就不会有那么多曾经风光一时的人物结果落个不明就里命丧黄泉的下场。

说到底还是不要过于贪图名利,如果连命都不保了,再多的名利又有什么用呢?

5.放弃对虚名的追求

许多人为了满足一种虚荣和欲望,一颗心始终在痛苦中挣扎和喘息……

《新序》中说叶公非常喜爱龙,家中的桌椅、器具上都雕刻着龙,于是天上的真龙听说人间有一位自己的知己,就下到人间来拜会叶公。

到了叶公的住处,把头伸到窗户中想向叶公打个招呼,巨大的龙体到了叶公的厅堂之中。

叶公这位一向以好龙而闻名于世的人,见到真龙,吓得失魂落魄,拔脚而逃。

徒有好龙的虚名又有何益?不如干点其他的事情。

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