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邹忌如此说了这番切身经历与体会。
“邹卿讲得有道理！”
威王一听邹忌自述经历颇符实情，便脱口赞道。
邹忌听了威王的褒赞，又见此时威王兴致勃勃，便话锋一转，说道：“今天齐国地域千里，城池一百二十座。
宫廷王后王妃，没有不爱戴大王的；朝廷群臣，没有不畏惧大王威严的；四境邻国，没有不有求于大王的。
由此看来，大王你平时是很难听到真话，倒很容易受蒙蔽的啊！”
威王听到此，方才明白邹忌说自己与徐公比美这一经历的本意，细加回味，觉得很有道理，于是激动地说：“对！”
自此之后，威王便改过自新。
而且还颁布政令，号召全国说：“上至大臣，小至平民，能当面指出我的过错者，受上赏；能上书谏劝我的人，受中赏；能在私下议论，甚至发牢骚，能传到我的耳朵中来的，也可受到下等奖赏。”
政令刚刚颁布之初，大臣们纷纷入朝谏言，皇宫里热闹非凡；几个月后，陆陆续续地有人入朝谏言；一年之后，有人还想谏劝，可是没有什么话题，亦没有发现齐王有什么过错。
自此之后，齐国广开言路，政通人和。
燕、赵、韩、魏等国听说，也都纷纷来朝见齐威王。
邹忌讽谏之所以成功，是由于他在群臣谏劝失败而态度冷淡之后，放弃硬谏、直谏的方法，而是先跟威王讲了一个自己的私生活的故事，使威王听来颇感有味，易于集中思想。
当威王心理上解除了反对谏言的防线后，邹忌再循序渐进地把话题引到事先预设的轨道上。
等到威王明白说话的用意时，邹忌的讽谏已完成，这时的威王已无法排除已注入脑海的讽谏之言了。
思而虑之，他不能不接受邹忌的谏言。
邹忌运用“意他言己”
的手法劝齐王纳谏，真是恰到好处，所以能传为千古佳话。
感悟：
中国有句古话，叫做“人同此心，心同此理”
，人的思想总是有某种共同规律的。
游说中积极发掘这种共同规律，寻找事物的关联处，通过现身说法，先自觉地解剖自己，再推及他人，以求得双方在思想上引起共鸣的方法，就叫做意他言己。
8.声东击西：师旷戏言释昏
所谓声东击西就是意在此而言他，历史上许多善于纳谏之人在纳谏的过程中经常运用这一策略。
他们从不直接切入正题，而是想办法兜个圈子，绕个弯子，避开钉子，让对方自己领悟，从而不动声色达到自己的目的。
师旷是春秋时晋国大臣，著名的乐师，被尊为国师。
虽然师旷生来就是瞎子，但是他特别擅长弹琴，而且辨音能力奇强。
据说晋平公铸大钟时，众乐工听后都认为音律准确，唯独师旷不这样认为。
他的判断，后被另一位音乐大师师涓所证实。
师旷不仅善辩音律，而且有学问、明是非，敢于进谏。
当然，他进谏的方式非常巧妙，微言而有大义。
有一次，晋平公与群臣饮酒，自鸣得意地说：“当人君最惬意，天下人不敢违背他的意志。”
平公疑惑地问道：“太师你想撞谁？”
师旷说：“我听见有小人在大王的旁边胡说，所以就想撞大王身旁的小人。”
平公说：“你这是在骂我。”
师旷说：“这不是人君说的话。”
晋平公左右的人忿忿地要求杀了师旷，平公却说：“算了，把这作为我的警戒吧。”
师旷这一撞，确实使晋平公酒醒了，人君而自夸天下人不敢违背其意志的权力，这种独裁思想是塞言误政之源。
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