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千家诗句从头写，云淡风轻近午天。”
用以讥讪康熙的笔墨。
《历代年号论》一文，指雍正的“正”
字有“一止之象”
。
前代如正隆、正大、至正、正德、正统，凡有正字皆非吉兆。
又议康熙的谥号不宜称“世祖”
。
《功臣不可为论》则针对舆论中功臣不能自处而遭屠戮的观点，加以辩驳，旨在责备君主，为功臣鸣不平。
文章分析君主杀功臣的原因是：庸主听说兵凶而惧，功臣能戡乱，因而想能定乱的，就能作乱，那样己位就不能保，因而疑之，惧之；功臣因功得上赏，礼数崇，受正人尊敬，被小人巴结，遂以其有人望而忌之，怒之；若其再有建议，甚而谏诤，则谓之无人臣礼，谓之骄横，遂厌弃之。
这疑、畏、怒、怨四心生，功臣惟有死而已了。
汪景祺认为功臣怎么做都要获罪，所谓“进不得尽其忠节，退不得保其身家，抚驭乖方，君臣两负。
呜呼！
千古之豪忠英雄所有槌心而泣血者也。”
在结语中汪继续大发感慨：“杀道济而长城毁，害萧懿而东昏亡，洪武戮开国功臣如屠羊豕，靖难兵起而东川不守。
可胜概哉！
可胜概哉！”
以功臣檀道济、萧懿的被害与明太祖朱元璋杀功臣及由此引起的严重后果为鉴戒，劝臣子不做功臣，警示君主不要杀戮功臣。
这篇文章是写于年羹尧青海建功之后，显然是在有意提醒年羹尧，但年羹尧并没有领悟。
年羹尧倒台之后，雍正见到这些文字，自然会联想到这是为年羹尧鸣冤。
攻击自己杀戮功臣，无怪乎雍正恨得咬牙切齿，非要置汪景祺死地了。
雍正因《读书堂西征随笔》给汪景祺定了三大罪状：其一，汪景祺的诗句“皇帝挥毫不值钱”
，意在讥讪圣主；其二，《功臣不可为论》一文责备君主猜忌，以历史上的功臣檀道济、萧懿比年羹尧；其三，讥诽康熙的谥号不宜称“圣祖”
，非议雍正年号用“正”
字。
于是，雍正上谕：照大不敬律将汪景祺“立斩枭示”
，其妻、子发遣黑龙江给穷披甲人为奴，亲兄弟、亲侄均革职，发戍宁古塔，五服内的族亲现任及候补官职者一律斥革，交其原籍地方官管束。
汪景祺之妻出身豪门，因夫罪连坐，发往黑龙江。
“遣发时家人设危楼，欲其清波自尽，乃盘辟匍匐而渡，见者份之。”
凄惨之状由此可见一斑。
按照雍正的命令，汪景祺被斩首后，其头颅长期悬挂在宣武门外菜市口，以警戒南来北往的汉族士大夫和一般读书人。
雍正死后，左都御史孙国玺以“京师为首善之区，菜市口又京师之达道，列树枯骨于中途，不惟有碍观瞻，且不便牵车服贾之辐辏”
为由，奏请新皇将汪景祺等六人之首级掩埋。
至此，汪景祺的头颅在菜市口悬挂示众逾十载之后才得以归葬地下与尸身团聚。
汪景祺成为雍正朝第一个以文字之故被杀的人。
也是雍正为力矫朋党之弊，警示以文乱政之人的牺牲品。
此后，雍正便接连不断地兴起文字狱，以巩固自己的统治。
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