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为满语，其确切的含义今日已不很清楚，有的学者解释说其意思为狗，是雍正故意侮辱他的这个弟弟，将他看作畜类；有的说其意思相当于汉语的“某某”
；有的则说其引申意思是“畜生”
；有的还说其引申意思是把某人像狗一样赶走，以表示讨厌。
“菩萨保”
也是满语，确切的意思也不太清楚，可能是菩萨保佑，但绝不会含有侮辱的意思，满人中取这个名字的人不少，清太祖努尔哈赤的弟弟穆尔哈齐便有一个曾以此为名。
五月十四日，胤禟自西大通返回后，将其名改为“塞思黑”
。
“塞思黑”
也是满语，其含义至今仍含糊不明，有人说其意为猪；有人说意为“迂俗可厌之人”
；又有的人说讨厌之意；有的还说其引申意思是像刺伤人的野猪一样令人可恨。
五月初二日，诸王大臣等奏请将胤禵“即正典刑，以彰国法”
。
雍正降旨说，胤禵与胤禩、胤禟虽然同是罪人，但胤禵只是秉性胡涂，行事狂妄，而远不如胤禩、胤禟等人那样狡诈阴险。
雍正又因胤禵在马兰峪居住时，发生了蔡怀玺投书一事，认为他已不宜在那里居住，下令将其移住景山寿皇殿禁锢，因寿皇殿是供奉父皇和母后圣容之处，让其在那里“追思教育之恩，宽以岁月，待其改诲”
。
雍正对待胤禵比对待胤禩、胤禟要宽大一些，看来这是因为胤禵为其同母弟，还不愿将之置于死地，招来更多非议的缘故。
十七日，雍正召见诸大臣，发布长篇谕旨，历数胤禩、胤禟、胤禵、胤（礻+我）等人在康熙间和他即位以来的种种罪行，对胤禩、胤禵集团进行彻底清算。
鉴于“阿其那等种种奸诈恶劣之事，中外及八旗军民人等尚未得遍知”
，指示诸王大臣，将此旨“录出奏览后，传与京城内外八旗军民人等，一体知悉。”
随后，诸王、贝勒、贝子、公、满汉文武大臣，秉承雍正的旨意，共同议奏了“阿其那”
的罪状四十款；“塞思黑”
的罪状二十八款，胤禵罪状十四款，并请将此数人“即正典刑，以为万世臣子之炯戒”
。
“阿其那”
的罪状主要有：
1.欲谋杀胤礽，希图储位；
2.与胤禵暗蓄刺客，谋为不轨；
3.用胤禟之财收买人心；
4.擅自销毁圣祖朱批折子，悖逆不敬；
5.晋封亲王，出言怨诽；
6.蒙恩委任，挟私怀诈，遇事播弄；
7.庇护私人，谋集党羽，逆理昏乱，肆意刑赏；
8.含刀发誓，显系诅咒；
9.拘禁宗人府，全无恐惧，反有不愿全尸之语。
“塞思黑”
的罪状主要有：
1.行止恶乱，谋望非常，暗以资财买结人心，使门下之人广为廷誉；
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