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第二二八回 小住碧云塘 历劫丹沙谈霞举 独探红木岭 冲霄剑气化龙飞(第8页)

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元皓也曾虔心跪求,继之以位,仍坚执不允。

再说多了,便要翻脸。

至今测不出是什么来历用意。

每次来时装束又不一样,所以近年成道,屡向人打听,也无一知晓。

上月散仙又来岛上,言说还有三日,便要缘尽,不如留此未尽三日,为他年相见之地。

随赐几件法宝。

又说方瑛在此得了古仙人所留道书,令来相晤同修,互有补益,并嘱把那道书仍埋原处,不可带走。

说罢自去。

因此才寻来,良友重逢,又各有了仙缘遇合,俱都欣慰非常。

那散仙所传法术,甚是神妙。

二人便在洞中互相传授,各把对方所学,一齐学会。

因二人所居洞府偏近山阴一带,景物荒寒,洞又残破不堪,方瑛居久,习与相安,还不觉得难耐。

元皓前居小岛,风景清幽,海天万里,波澜壮阔,朝晖夕阴,气象万千,忽然来到这等荒寒僻陋之乡,老大不惯,力主迁居。

说海内名山胜域甚多,何必居此?山阳虽有几处灵境,近日往探,早在方瑛未来以前,便有了主人,多半是法力颇高,不是易与。

又看出彼此道路也各不同,即便勉强寻到一个较好的所在,日子一久,恐也难于相处。

既是风马牛不相及,对方在此多年,住得好好的,何苦结仇生事?还是另寻洞天福地栖身为上。

方瑛也并非不想移居,一则那洞是自己发祥之地,下过多年苦功才到今日,心中有些依恋;再则那道书后页偈语,也有和散仙语气相似的。

大意是此书每四百九十年度一有缘之士。

得书的人精习之后,必须将它埋藏在原发现的石穴之内,外用法术封禁。

如不遵从,一带出洞外,书便化去,取书的人也还有奇祸。

自己虽将全书记熟,并已解悟,到底日夕相对的天府秘籍,平日珍如性命,一旦埋入地底,永不再见,也是有些难舍。

方瑛正在踌躇迁延,不料元皓因往山阳寻找修真之所,无意中惊动了一个异派中的能手,命两个门徒跟踪寻来。

两门徒发觉方、元二人隐居在广成子故居废洞以内,回去告知乃师。

因洞中玉叶仙籍夙有传闻,每值月黑星昏,有人空中路过,往往遥见宝气上透云霄。

等跟踪入洞查看,却怎么也寻找不到线索。

再升空有心查看,便不再现。

由古迄今,也不知有过多少人来洞中发掘守候,也没见有人到手。

可是洞中居住的人,总是凶多吉少,不是无端遭害,便是有仇人寻来,争杀时起。

迭经残破之余,当地又不时发生地震,洞壁倒塌,碎石纵横,几非人所能居。

只宋末有人来洞住了十年,忽然道成仙去,并用石块将洞堵塞,在洞外留下偈语,词意甚晦,只有几句是劝后来人不必再为仙籍徒劳,枉自白送性命。

山阳灵境甚多,各有修道之士隐居,差不多以前俱曾访过此洞遗迹,见到壁上留的偈语,俱料道书已被前人取走,所以留此字迹。

当地又极荒僻,虽只一山之隔,但长年无人涉足。

那异派又比众机智,心想:“书既取走,洞中遗书宝气上烛又出传闻,如恐后人徒劳,尽可明言,何必又将洞门堵死禁闭?偈语后两句并有入洞白送性命等恐吓之言。”

始终疑心洞中不有珍物埋藏,也必有别的灵异之迹。

偏巧这一日山中大雨,正由山外飞回,遥见后山宝光上腾,与雷电争辉。

定睛一看,正是广成子故洞发出。

立即回洞带了门人,赶往一看,壁间朱篆偈语,已然不见。

先料洞中还有禁制,自恃法力,在洞侧攻穿一个小穴。

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