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第二○七回 佛法显神通 顷刻勾销前后孽 玄功争造化 一轮转尽古今愁(第7页)

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神鸠更是他的克星。

你二人来时,嵩山二友命你们开府前五日,带了此鸟赶往峨眉,在去飞雷洞的要路,二十六天梯悬崖之上搭一茅篷,将此鸟暗藏篷内,即命沙、咪二小相伴防守,便是为此。

“到日峨眉诸道友虽对此事早有安排,用不着二小出斗,但是二小经我用佛法改造化生,总算是我门中之人。

那妖鬼自称冥圣,来去飘忽,迅速如电,厉害非常。

此番又是志在予以重创,好使其他邪恶知所儆戒。

峨眉开府,为三千年以来道家未有之盛,非有夙世修积,仙根福缘俱极深厚者,不能参与。

二小蚍蜉身世,幺幺细民,居然侧身其间。

固系彼族近数百年来举国一心,上下乾惕,同修善治,一体祥和,以致上邀天眷,剥极而复。

帝心厌祸,以由亡复兴之任降于四小,使其自修仙业,还拯邦家,振起于萎懦疲庸之中,脱身于鸟爪兽蹄之下,仍回前古衣裳文物之治,实厥天谋,非等幸致。

然与会百千宾主,不是瑶岛仙侍,也是名山修士。

下面神禽灵兽,亦皆吐纳能精,各带几分仙气。

况且旁门中人到者甚多,每以仙业高低分判流品。

如不使其入峨眉以前立功自见,无端追随赤局琼裾、金庭玉柱之间,异我者见之,必以峨眉号称光大发扬,门人众多,实则下及靖僬,细大不捐,兼收并蓄,传为话柄。

虽则泾渭清浊,异日自知,自家修为,罔恤人言,爱恶贪嗔,仿佛多事。

但道家与释家不同,本是有相之法,而我与二小,世缘只此。

难得他们向道坚诚,何妨恩施格外,特予成全?又可借彼坠露轻尘,弘扬我佛法威力。

现拟去前稍加传授,于护身灵符之外,各赐一二法宝,俾与鬼物周旋,留一佳话。

我近尚受人之托,兼完昔年夙愿,日内必须他往,不及面授,须令瑾儿代我传授。

沙、咪二小已经化生,现在后洞法坛之内。

静候七日,佛法圆满,自然成长。

健儿也守候在内。

我留有一纸手示,所赐二小法宝也在石案之上,瑾儿自知功效。

你二人听完我话,便至后洞,代我主持未完之功。

七日期满,照我所示行事,同往峨眉好了。

叶道友如愿随善,不妨同往。

我还有件事,必须早为料理,恕不奉陪了。”

杨、凌二女闻言,知道二小甘冒万难,以身殉道,居然成就,竟连日期也已缩短成七日,好生欣慰。

俱欲早见三小,谢恩领命之后,便即拜辞出殿。

叶缤本欲叩问适才大师言中深意,因听大师有事,又欲一观二小化生奇迹,便随二女一同拜辞,赶往后洞石殿观看。

龙象庵也是背崖而建,外面两层殿堂,法坛建于尽后面崖洞之内。

还是杨瑾前生凌雪鸿初修道时,大师因她先前出身旁门,又嫁追云叟多年,仇敌更多,恐其初入佛门,道心未净,邪魔外道时来侵害,自己不时出外修积,难于防救,特就庵外危崖,叱石开山,另建一层石殿,令其在内潜修。

自从五十年前凌雪鸿在开元寺遇劫兵解,直到杨瑾劫后重来,再入师门,大师说以前诸般设施俱是下乘功夫,今生根行缘福,以及他年成就,无不深厚远大,已经用它不着。

为令继承衣钵,日夕随侍在大师自居的禅堂以内,到奉令下山行道之日为止,连大师出外云游也都在侧,片刻不离。

始而因大师正果已无多年,日夕领受心法,勤于修为。

后又为了报答师恩,践前生宏愿,急于积修那十万善功,洞门又经大师封闭,非经请命将禁制撤去,不能轻入,所以一直也未去过。

这时旧地重临,休说本人,连叶缤以前常向此间来往的人,也甚感慨。

想起人事无常,数限所定,连仙人也是如此。

晃眼之间,昔年仙侣,便隔一世。

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