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飞过南郑，一入褒斜，特地将剑光升高，直上青冥，运用慧目，定睛回顾，见蟠冢山近阳平关一带，高山之上果然隐隐有妖云邪雾笼罩。
不禁敬服恩师，真是神明朗澈，事事前知。
可笑妖人费尽心力，区区妖阵，也敢卖弄害人。
且等我功成归来，再寻你们算账。
略看了看，仍旧电射星流，往前飞走。
不一会儿过完古褒斜道，飞上太白山。
因此山最高，前望岐山，如在眼底，意欲观看设伏妖人，是哪派家数，过时格外留神注视。
见岐山凤凰岭那一带的山峰，正值斜阳返照，云浮天空，凝紫摇青，山光如画，气候甚佳，看不出一丝一毫妖氛邪气。
比起太白山，自中天池以上，便云横雾涌，气象阴郁；绝顶之上，更是积雪不消，坚冰匝地，满目荒寒之象，相差悬远。
若非芬陀大师早示先机，绝不信有甚妖人在彼埋伏，设阵相待。
杨瑾毕竟两世修为，久经大敌，一见仇人故示平静，不动神色，便知是个劲敌，较蟠冢山上仇人要厉害得多。
并不敢稍微大意，忙即飞过山头，连剑上光华也极力隐敛。
方以为相隔尚远，小心绕避，必可无事。
不料刚渡了湋水，偶然瞥见左侧山凹里剑光隐现，颇似前生丈夫追云叟白谷逸门中家数。
再侧转身定睛一看，不禁怒从心起。
原来下面山凹里有一块盆地，向阳危崖之下有一山洞，洞前石台之上竖着大小数十面幡幢，当中木桩上绑着一个赤身露体的孕妇。
香案前立着一个道人，正是五十年前追云叟门下的孽徒毕修。
当初他叛师投邪，作恶多端，自己为代追云叟清理门户，到处搜拿，和混元祖师五台派诸多妖人多结仇怨，后来受人暗算，在开元寺兵解坐化。
如非恩师怜鉴，与神尼优昙等相助转劫，二次从师，几乎坏了道基。
他便是罪魁祸首。
记得兵解前，这厮已被自己寻到，在五台山麓运用飞剑将他腰斩，如何尚得偷生潜迹，直到如今，也未被嵩山二友及诸道友所诛？真是怪事。
再细一查看，见他一面仍用本门飞剑，护着一个形式奇古的汉陶罐；一面口中哺喃，掐诀念咒，正在布那十二花煞神罡，打算抓裂孕妇，取腹中血胎，祭炼迷魂妖法。
暗忖：“这孽障忒也大胆，竟敢在这光天化日之下，炼此妖法。
虽说此法祭炼甚速，只要一切齐备，炼起来不过个把时辰，便可毕事。
但如被正派中各道友路过看见，焉有命在？”
说时迟，那时快，下面妖道已将法行完，将手一扬，立时伸长丈许，正要向当中孕妇腹上抓去。
杨瑾夙仇相见，本自眼红，何况又见妖道伤生害命，如何容得，当时再也按捺不住，无明火发，哪暇寻思。
把身子往下一沉，左手迦叶宝镜发出数十丈长一道金光，照向法台之上。
右手一指般若刀，化成一片寒光，直朝妖道毕修头上飞去。
原来那毕修当年因犯清规，不敢回山，叛师背道，投在混元祖师门下。
他为人机诈，见师父师母四处搜拿，自知正派诸位尊长道法高强，既犯众怒，早晚遇上，本难幸免。
知道赤身教主鸠盘婆精于脱神解体之法，能在危急之间，指人代死，对方多大本领，轻易也查看不出。
乘其来会混元祖师之便，再三背了人，苦苦哀求，得了传授，苦练精熟，于是下山，故露行藏。
凌雪鸿闻人道及，果然立即追去。
毕修心术更坏，他出身正派，知道正邪水火不能并立，东海三仙无形剑已将炼成，混元祖师终难免难，在他门下不过暂避一时，一个不知进退，长此相随，日后仍不免于玉石俱焚。
故又想了一个面面俱到的好计：预先安排好一个替死鬼，特地将凌雪鸿引到五台山下，施展脱神解体之法，指人代死。
凌雪鸿还以为孽徒伏诛，随用五行绝灭散，将尸首化去。
混元祖师见新收爱徒惨死，凌雪鸿上门欺人，自然仇恨愈深。
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