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岛中事烦，一切均系草创，无形中便成了方良惟一的大帮手。
只是他的主见，却与方良的不同。
他常劝方良说：“凡事平均，暂时人少，又都同过患难，情如兄弟，虽不太好，也不会起甚争端。
但是年代一久，人口添多，人的智力禀赋各有高下，万难一样。
智力多的人，一般的事，别人费十成心力，他只费一成。
如果枉有本领，享受仍和众人一样，决不甘愿，成心偷懒。
人情喜逸恶劳，智力低的人，见他如此，势必相继学他榜样，可是做出来的事又不如他。
结果必使能者不尽其能，自甘暴弃；不能者无人率领，学为懒放。
大家墨守成规，有退无进，只图目前饭饱衣温，一遇意外，大家束手。
古人一成一旅，可致中兴。
既然众心归服，何不订下规章，自立为王，做一海外天子？先将岛中已有良田美业，按人品多寡分配，作为各人私产。
余者生地，收为公有。
明修赏罚，督众分耕。
挑选奇才异能子弟，投以职司。
人民以智能的高下，定他所得厚薄。
一面派人回国，招来游民，树立大计，该有多好。
如还照现在公业公仓规矩，计口授食，计用授物，愚者固得其所，智能之士有何意趣？无怀、葛天之民，只是不识不知，野人世界。
如果人无争竞向上之心，从盘古到现在，依然还是茹毛饮血，哪会想到衣冠文物之盛？一有争竞向上之心，便须以智力而分高下。
均富均贫之道，由乱反治草创之时固可，时日一多，万行不通。
趁老爹现在德隆望重，及身而为，时机再好不过。”
方良闻言，想了想，也觉其言未为无理。
只是事体太大，一个办不得法，立时把安乐变为忧患。
自己已是烈士暮年，精力不够。
渔民多系愚鲁，子弟中经自己苦心教练，虽不乏优秀之子，毕竟年纪幼小的居多，血气未定，不堪一用。
当下没有赞同。
后来又经俞利连说几次，方良不耐烦地答道：“要办，你异日自己去办。
一则我老头子已无此精力；二则好容易受了千辛万苦，才有目前这点安乐，身后之事谁能逆料？反正我在一天，我便愿人家随我快活一天。
这样彼此无拘无束，有吃有穿有玩，岂不比做皇帝还强得多？”
俞利见话不投机，从此也不再向方良提起，只是一味认真做事，方良该办的事，无不抢在头里代为布置教导，尤其是尊老惜幼。
与一班少年同辈，更是情投意合。
休说方良见他替自己分心，又赞又爱，连全岛老少，无不钦佩，除了方良，就以他言为重。
这日原也同了几个少年朋友，办完了应办之事，来海旁闲游，看见方良夫妻，正要各自上前行礼，未及张口，忽然看见这大蚌，不禁心中一动。
一听方良要命群儿送入海去，连忙出声拦阻。
一面与方良夫妻见礼，直说那蚌腹之中，藏有夜明珠，丢了可惜。
方良回首回答道：“我教这群孩子用蚌壳代暗器的原意，无非为了爱惜生灵。
休说这大老蚌定是百年以上之物，好容易长到这么大，杀了有伤天和；而且此端一开，以后海滩上只要一有大的出现，大家便免不了剖腹取珠。
大蚌不常有，一个得了，众人看了眼红，势必不论大小，只稍形状长得稀奇，便去剖取。
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