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《诗》上说：‘殷商的教训并不遥远，就在那夏朝统治的时代。
’就是这个意思。”
孟子曰：“三代之得天下也以仁①，其失天下也以不仁。
国之所以废兴存亡者亦然。
天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙②；士庶人不仁，不保四体③。
今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒④。”
【注释】
①三代：指夏商周三代。
②宗庙：指封地，卿大夫多在自己封地上建立宗庙。
③四体：人的四肢，此处代指人的身体。
④强（qiǎng）：勉强。
【译文】
孟子说：“夏商周三代由于仁爱得到天下，也由于不仁爱而失去天下，诸侯国的兴衰存亡也是如此。
天子不仁，不能够保有天下；诸侯不仁，不能够保住国家；卿大夫不仁，不能够保住宗庙；士人百姓不仁，就不能够保全自身。
现在的人害怕死亡却又乐于做不仁之事，这就好像既害怕喝醉却又偏偏要拼命喝酒一样。”
孟子曰：“爱人不亲，反其仁①；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。
行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
《诗》云：‘永言配命，自求多福②。
’”
【注释】
①反：此处为反省的意思。
②引自《诗经·大雅·文王》。
配命：配合天命。
【译文】
孟子说：“关爱他人却得不到他人的亲近，就应该反省自己的仁爱是否足够；管理百姓却不能够管理好，就应该反省自己的才智是否足够；礼貌待人却得不到他人的回应，就应该反省自己的礼貌是否足够。
凡是行事没有得到预期的效果的，都应该从自身来找问题，自身行为端正了，天下的人自然就会归服。
《诗经》上说：‘长久地与天命相合，自己努力才会获得更多的幸福。
’”
孟子曰：“人有恒言①，皆曰‘天下国家’。
天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”
【注释】
①恒言：老话。
【译文】
孟子说：“人们有句老话，都说‘天下国家’。
天下的根本在于国，国的根本在于家，家的根本在于个人。”
孟子曰：“为政不难，不得罪于巨室①。
巨室之所慕，一国慕之；一国之所慕，天下慕之，故沛然德教溢乎四海。”
【注释】
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