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但在真正针刺时，还是刺得浅一些，只要刺到病处就行了。
这样就能使病人集中注意力，精气深伏于内，邪气就会散乱外泄，无法停留。
邪气从皮肤的纹理中泄出去后，真气就会顺畅，恢复正常。”
黄帝说：“讲得好。
那血有余和血不足时，人会有什么症状呢？”
岐伯说：“血有余时，人会容易发怒；血不足时，人会感到惊恐害怕。
如果邪气还没有和气血混在一起，五脏还是安定的，那么只是有细小的络脉中邪气盛而外溢，使络内有血液滞留的现象。”
黄帝问：“血有余和血不足，应该如何治疗呢？”
岐伯说：“血有余时，应该刺破充盛血液的经脉来放血。
血不足时，应该先找出虚弱的经脉，然后用补法来治疗。
针刺经脉后，要长时间留针观察，等到针下有气动的感觉、脉搏变得盛大时，就立即出针，但不要放血。”
黄帝又问：“这种血络中血液滞留的病症，应该怎么治疗呢？”
岐伯说：“要仔细观察有留血的血络，刺破它来放血，避免恶血进入其他经脉而引发其他疾病。”
黄帝说：“讲得好。
那形体有余和形体不足时，人会有什么症状呢？”
岐伯说：“形体有余时，人会腹部胀满、大小便不利；形体不足时，人的四肢会无法活动。
如果邪气还没有和气血混在一起，五脏还是安定的，那么肌肉中就会有轻微蠕动的感觉，所以叫做‘微风’。”
黄帝问：“形体有余和形体不足，应该如何治疗呢？”
岐伯说：“形体有余时，应该通过泻法来疏泄足阳明的经脉，使邪气从内向外泻出；形体不足时，应该用补法来补足阳明的络脉，使气血能够向内聚敛。”
黄帝又问：“那怎么刺这种微风呢？”
岐伯说：“应该刺病人的肌肉间隙，不要刺中经脉，也不要刺伤络脉。
这样卫气就能得到恢复，邪气也就能消除了。”
黄帝说：“讲得好。
那志有余和志不足时，人会有什么症状呢？”
岐伯说：“志有余时，人会腹胀、容易拉肚子；志不足时，人的手脚会逆冷。
如果邪气还没有和气血混在一起，五脏还是安定的，那么骨节中就会有物鼓动的感觉。”
黄帝问：“志有余和志不足，应该如何治疗呢？”
岐伯说：“志有余时，应该通过泻法来疏泄然谷穴，放其血；志不足时，应该用补法来补复溜穴。”
黄帝又问：“当邪气还没有和气血混在一起、只停留在骨骼时，应该怎么针刺呢？”
岐伯说：“应该立即针刺骨节中有物鼓动的地方，但不要刺中经脉。
这样邪气自然就会消散了。”
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