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皇帝的意识彻底在这人世间消散之前，他口中喃喃自语地念着的却是一个故去数十载的女人的名字。
他这时已然再无牵挂，忘却了他的天下、他的霸业。
最后所剩者，也只是最无辜最纯粹的事物。
“清萱……”
“曹清萱……”
“我来向你赎罪了。”
这些话轻得除了晏珽宗之外没人能听清。
两刻钟后，寿王满脸悲恸地走出了皇帝的寝宫，与诸臣痛呼：“吾兄崩逝！”
诸臣大泣，久不止。
随后寿王撩起袍子转身向大行皇帝的寝门口跪下：“臣等跪拜新帝践祚！
吾皇万岁千秋！”
满殿随即三呼万岁。
国丧以日代月，共计三十六日整。
婠婠整日跪在大行皇帝的灵前，满目悲伤。
而陶皇后——这时候已经是陶太后了，负责同礼部的人以及寿王一道主持丧仪，将一切都打理的井井有条，体面而妥帖。
国丧期满，太子晏珽宗顺理成章即位称帝，改年号为元武，后来史称魏武帝。
生母嫡后陶氏做了陶太后，迁居禧福宫。
新君纯孝，给她加封尊号、又在太后迁宫那一日亲自为她扶轿。
礼部和内阁的学士们合计着一同被崩逝了的先帝拟了谥号为“续”
，称魏续帝，因为先帝在时也算是勤勉克己、励精图治，续起了先祖时候大魏朝最辉煌时候的荣光。
又因自他而起的帝王国丧以日代月体恤百姓之举，民间婚假男女自请供奉续帝灵位，呼之为仁帝。
后世也有史评家笑言曰：
“续帝临朝三十载，不如临终十二字！”
说的是他仅凭一句“国丧以日代月”
“百姓无需服丧”
十二个字就在民间成了大名鼎鼎的仁君。
其实这话倒也没错。
第一是这位续帝给国库省下了一大笔银子。
古之国君、国母驾崩薨逝，继位的新君为了显示自己的孝顺和国家的排场，都要大办丧事。
在很多朝代这样的丧事花费都给国库带来了不小的挑战。
例如有许多史家都认为宋仁宗皇帝去世之后大半丧事，就让当时宋朝国库多年的积攒花费了大半，造成了很大长度上的铺张浪费。
而魏续帝的丧事一再强调能简则简、续帝在位时期从未大兴土木、也没有广纳妃嫔，一切比之其他皇帝都显得节俭，让他在后世又被百姓自发称作魏仁皇。
第二是民间有一项“白布税”
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