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可是，如果说：我的祖父是吸鸦片烟的，所以应当……哎呀！
那就有问题了！”
“哈哈！”
“哈哈！”
“你们看，”
吴先生继续着，“这就是由于有利害关系或强烈的情感在思想历程中作祟，妨害了正确的思维所致。
类此妨害正确的思维的因素多得很，我不必一一都说出，请你们自己分析分析。”
吴教授着重地说：“可是，请注意呀！
我希望上面所说的，并不引起各位得到一个印象，以为逻辑会使我们在思想的时候，一定可以免除掉习俗或迷信呀！
成见呀！
风尚呀！
情感或利害关系等等因素之不良影响。
即令是一个逻辑家吧，在他思想的时候，也不见得敢担保他自己能够完全不受这些因素之不良的影响，尤其重要的，我希望诸位不要以为逻辑的目的就在研究这一方面的问题。
我的意思只是说：假如我们学了逻辑，真正有了若干逻辑训练，那么便自自然然可能体会到，成见、习俗或迷信、风尚、情感或利害关系等等因素，是如何地常常妨害正确的思维，因而知道有意地去避免它们。
这种结果，如其有之，只好算是研究的副产物之一种。
就逻辑的本身讲，它是不管这些的。”
“至于另一方面必须究习逻辑的理由呢？”
周文璞问。
“我们可以慢慢地讨论。”
吴先生抽了一口烟，缓缓地说道，“周文璞！
我首先问你。
假若我说‘一切读书人是有知识的人’，可不可以因之而说‘一切有知识的人是读书人’呢？”
“当然可以！”
周文璞直截了当地回答。
“哦！
我再请问你。
假若我说‘所有法国人的父亲都是人’，可不可以因之而说‘所有的人都是法国人的父亲’呢？”
“嘻嘻！
当然不能这样说。”
“为什么？”
“因为，所有法国人的父亲固然都是人，可是不见得所有的人都是法国人的父亲。
例如，我们这些人就不是法国人的父亲。
所以，不能将‘所有法国人的父亲都是人’这话倒过来说的。”
“对的！
头一句话‘一切读书人是有知识的人’也是不能倒过来说的。
可是，因为我们对于‘读书人’和‘有知识的人’之间的关系没有弄清楚——不知道‘读书人’是‘有知识的人’的一部分还是全部，于是胡乱颠倒来说，结果弄出错误。
其实，一切读书人是有知识的人，而有知识的人不一定就是读书人，因为除了读书以外，还有其他许多方法可以得到知识，所以‘一切读书人是有知识的人’，这话也不能倒过来说的。
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