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第687章 崆峒问道(第3页)

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我抽出九龙铜剑,一阵狂刺,又放出了不少树血,九阴白骨树的疯狂攻击才停下。

“不行,这琴曲不对路,再试试其他的。”

姜若水有些执着,想再弹奏一曲。

“姜老板,别谈了,再谈,又得费半天劲打树,和那些妖人一样,这妖树也能无限复活呀,真是来自星星的怪胎。”

二胖嚷道。

“没关系,此树遭受不断攻击,已经大伤,不会再有什么威胁,我现在有些摸清门路,弹奏琴曲,更多的是对付外面的白骨树,否则一颗一颗的打,不知道何年何月才能冲出去。”

姜若水并没有理会二胖,接着弹奏。

这一次弹奏的是色空诀,也就是多心经,谈着谈着,周围白骨树竟然舞蹈起来了,摇晃着枝桠,仿佛在悟道。

“差不多了,看来琴曲果然有效果,我先出去试试看!”

我一看时候差不多,抽出九龙铜剑,冲向远处一棵白骨树。

没想到,刚刚冲到树冠覆盖的范围,大量树枝聚合成白骨爪子,向我拼命抓来。

我手持九龙铜剑一顿猛砍,可惜树枝连绵不绝,根本无法靠近树枝主干。

逼不得已,再次退了回来。

“姜大小姐,还是别谈了,你谈的这些琴曲对妖人有用,对这些白骨树,就像兴奋剂一样,攻击更加疯狂了,而且还能回血。”

我无奈说道。

“究竟哪儿出了问题呢?这不科学。”

姜若水陷入苦思之中。

众人也在七嘴八舌的议论。

“为什么琴曲会有真么大的威力呢?”

二胖忽然问道。

“古琴可以写忧书悲,可以吟风诵月,咏志畅怀,可以调心理气,养性全神。

所以古琴很受雅士喜爱。

道家历来讲究天人合一、返朴归真,而琴道于此非常契合,可以更好地沟通自然,通达大道,因为琴道能忘忧虑致静虚,养精气、全性命,驭精神、凌云气齐万物、一死生,和天地、通神明,明玄德、返道原。

明初武当高道张三丰张真人的《云水集》中有诗:

云木苍苍满翠微,道人闲眺立岩扉。

明朝佩剑携琴去,手持长弓逐鸟飞。

名士嵇康也曾有诗,目送归鸿,手挥五弦。

俯仰自得,游心太玄。

此诗词把琴与道的联系,更加淋漓尽致。

琴,作为“载道之器”

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