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琉球王尚泰进献银:6万两。
雪域卫藏**班禅进献银:10万两。
康藏众土司头人进献银合计:20万两。
山西殷商乔家(乔世庸)报效银:10万两。
湖州殷商席家(席正甫)报效银:10万两。
云南殷商王家(王炽)报效银:10万两。
海外殷商陈家(陈廷轩)报效银:10万两。
海外殷商潘家(潘仕成)报效银:10万两。
海外殷商卢家(卢仲恒)报效银:10万两。
以上合计:380万两。
这些“统筹”
和“报效”
,才是慈禧太后1874年万寿庆典的真正来源。
值得注意的是,当时为左宗棠倚重并向朝廷举荐表彰的“红顶商人”
胡雪岩,没有给这一次的太后生日庆典出一分钱。
看到这长长的帐单,有人会问:花费这么多金钱,举办这样一场铺张浪费的庆典,有必要么?把这些钱省下来,用于救济百姓。
或者兴办实业,岂不是更好?并由此得出结论:在日本刚刚入侵台湾未能得手之际就大搞特搞庆典,那么清王朝的覆灭,就是命中注定的事情,也是独裁王朝不能逃避的轮回。
对于这样的问题,可以说是一个地地道道的伪命题。
很多历史学家都这样认为,慈禧搞万寿庆典的主要目的,是为了显示大清王朝“同治中兴”
的光环,此前大清王朝在风雨飘摇中度过了将近200多年,到19世纪下半叶。
国力已经大不如前,尽管有像曾国藩、文祥、李鸿章这样的“中兴名臣”
来维持,也是衰落之象尽显。
慈禧在中日甲戌战争刚刚结束的时候大搞生日庆典,不光是为了满足帝后们的文化娱乐需要。
在中国的社会中,逢旬寿时(即满10年的生日)往往比平常的来得隆重。
即便是作为普通中国人而言,也是一件值得庆贺的事。
因此论祝寿的规模与形式,超之过往恰恰也是属于情理之中。
仅就慈禧作为皇太后而言,操办一次规模盛大并隆重的生日庆典活动是人之常情,完全符合中国的文化传统。
而这样一场庆典。
不但可以向国人显示国家的富足,也可向外国显示清王朝的强盛。
指责历史上的慈禧太后铺张浪费,为了面子和形象,没把银子花在了老百姓身上。
那么后世的兴办奥运会和诸多的这个“会”
那个“节”
,老百姓又得到了什么,却又令无数“爱国青年”
为之无比狂热兴奋激动自豪呢?
在清王朝最后统治中国的近一百年中,中国可谓是发生了很多翻天覆地的变化。
鸦片战争和太平天国战争之后,这个在世人眼中腐朽没落的王朝中,已经有不少人意识到了社会和国家的危机。
但是在慈禧太后万寿庆典时,事实上受益的,并不只是高层人士,底层的民众也是受益者。
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