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正是杨一鹏、杨泽、吴振缨之流误国！”
“地方糜烂至此，中枢纵有千策亦难实施！”
“当务之急，是严惩首恶，以儆效尤！”
可与此同时，也有不少看不惯问温体仁的御史言官站了出来，提出了反对意见：
“温首辅此言差矣！”
“杨一鹏、吴振缨之流罪该万死，不假；但中枢调度，庙堂决策，岂能置身事外？！”
“调山陕、湖广精兵围剿四川贼寇，可是内阁亲自票拟的！”
“如今凤阳陷落，皇陵蒙尘，首辅您轻飘飘一句‘地方颟顸’就想将中枢失策之罪推得一干二净？”
“天下可有此理？！”
听了这话，温体仁恨得咬牙切齿。
是，调兵入川是他票拟的不假，但批红呢？
那可是皇帝亲自批的红，他温体仁只不过走个形式而已，如今这帮言官不敢把矛头对准皇帝，反倒是冲自己来了。
简直岂有此理！
就在这朝野鼎沸、人心惶惶之际，一份盖着皇帝玉玺的诏书从皇城里传了出来。
罪己诏！
朱由检素服避殿、撤乐减膳、痛哭太庙之后，终于向天下臣民“坦诚”
了自己的过失。
诏书中，崇祯以沉痛无比的语气写道：
“……朕以凉德，嗣守鸿基，不期流寇猖獗，祸乱中原，竟致凤阳失陷，皇陵罹灾。”
“……此皆朕抚驭失道，诚敬未孚，以至上干天咎，下累祖宗。”
“……自今痛加省改……大小臣工，亦宜洗涤肺肠，共图实政…”
罪己诏字字泣血，句句沉痛。
一个痛心疾首、勇于承担责任的明君形象跃然纸上。
京城百姓闻诏，不少人感动落泪，觉得天子圣明，犹有担当。
然而，深宫之内，刚刚演完一场“痛改前非”
大戏的朱由检，在无人处，嘴角却掠过一丝难以察觉的弧度。
他对着铜镜整理着素服的衣襟，心中竟隐隐泛起一丝自豪：
“像朕这般，敢下罪己诏，直面过失的君主，古往今来能有几人？”
“朕……终究还是圣明的！”
细数中国历史上，有不少君主皇帝都曾下过罪己诏，其中还不乏一些明君圣主。
朱由检此举，就是想效仿古人。
他试图通过下发罪己诏这一政治行为，来体现自己作为天子的责任担当，塑造一个勇于认错的圣明君主形象。
可纵观整个大明二百七十六年，十六位皇帝中足足有十一位都曾下过罪己诏。
老朱家的罪己诏与众不同，其中大多数都流于泛泛自责，并没有配套实质上的改革措施。
比如朱元璋虽多次下诏，但却没改变其严刑治国的风格；
崇祯“废三饷”
的承诺更是沦为一纸空文。
而此时的朱由检还在沾沾自喜，他万万也想不到，以后留给他下罪己诏的机会还多着呢。
骨子里，他从未真正认为自己有错。
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