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刘佳佳看着眼前这个青年，越看越觉得不真实，他觉得眼前这个青年，好像故意用年岁和外表掩盖他的智慧，他那娃娃脸的外貌，就像埋住黄金的沙漠那样欺骗。
“变化的确是妙术，但如果每个人都懂得这个道理，那要是有良心就罢了，没良心岂不是祸害社会！”
刘佳佳说道。
李杰看向她，笑道：“你想得太多，一个想祸害社会的恶人，他不需要去学习，就能掌握变化的妙术，因为这个词在恶人那里叫不择手段，这是他们与生俱来的天赋。
我所讲的正是给有良心的人听的。
所以道家在讲阴阳（即相反两种能量）变化之术时，又讲了中正之道，何为中正，“中”
即不偏不倚，不执一端，居中调和，在两个互相矛盾的理论中寻找平衡的中点。
其实在易经中两个表面矛盾的事物是存在相合的，即孤阴不生，孤阳不长，这句话是说，单独的一种能量是无法衍生出事物的。
比如一辆汽车如果只有行进系统，没有刹车系统，这辆汽车是不能开的，一个房子如果只有实的砖头，没有虚的门窗，这套房子是无法住人的。
一个音乐，如果只有高音，没有低音，这个音乐是无法动听的。
一个社会，如果只有平民，而没有精英，这个社会发展会倒退的。
一个世界，如果只有阳刚的男人，没有柔弱的女人，这个世界是要毁灭的。
所以在生意学上，我们要想取得胜利，先要想想如何才能不失败。
资金链断裂会导致失败，我们就在企业发展良好的时候储备现金流。
竞争对手窃取抄袭会导致我们失败，我们就做好机密的保密措施。
但我们同时也要知道，如果我们只想到失败，而不想到如何进取获得成功，我们最后还是会失败。
如果我们现金流储备太多，也容易导致我们企业发展资金不足，从而也会失败。
如果我们太重视机密保护，我们在其他业务上的精力就会缺失，也会导致失败。
所以这阴阳之间需要一个平衡的中点，这就是“中”
的含义。
至于“正”
，那就很简单了，正即合乎众生的利益就去行动，违背众生利益则立马制止。
纵观古今中外，人类数千年的文明史，我还没见过哪个损害人类的利益的人，能获得善终呢，你损害众生利益，众生一定会损害你，这是亘古不变的天理。
所以人无论做什么，一定要走正道，行正事，为社会创造利益，这样才能长盛不衰！”
刘佳佳听完，笑道：“你的真知灼见怕是也能在道家排上名次，不过道学跟哲学倒有互通之处。”
李杰摇了摇头道：“不仅是哲学，道学在科学，医学，生意学，人文社会学等社会百科都有共通之处。”
“细细想来的确如此，老板，你在我眼里就是像庄子，老子那样道圣，我不管别人怎么看，但老子庄子讲的话我听不懂，你讲的话我能听懂，并且你教会了我怎么把它落到实践的路上！”
刘佳佳赞叹道。
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