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实在扯不上，就干脆叫他潘安了。
看后人对他的菲薄，这理由似更可信。
对潘岳持高度怀疑态度的，还有金人元好问：“心画心声总失真，文章宁复见为人，高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘。”
元好问人如其名果然好问，这一问就戳到了潘岳和千古文人的共同痛处：做人和作文怎么就那么难以高度统一呢？
贾谧的车驾经过时，尘霾中的潘帅哥连忙弯腰撅臀，这就跟宁可打铁也不出仕的嵇康之境界的确差了老远。
不过潘岳没白当人肉吸尘器，他的生花妙笔终于派上了大用场。
贾后共贾谧欲废太子，先灌醉了司马遹，然后逼其抄写一篇祈祷惠帝早死的诅咒文字，这篇文字的作者就是潘岳。
身为文人，写马屁文章当肉喇叭就够为人不齿了，连构陷文章这种活儿也接，弑储君这种忙也敢帮，名节尽毁也就别怪别人了。
所以他的结局也并不比嵇康美妙，嵇康是一人被杀，潘岳却被夷了三族，父辈、他这辈，连带子侄都惨遭屠戮。
潘岳的母亲是位极有前瞻性的老太太，曾多次嘱咐儿子“止足”
。
这两个字聪明如你单从字面理解就够了，政治圈子不是潘岳这种文人涉足的。
潘母劝儿子别陷溺太深，潘岳不听，文人总是太轴，有才华的文人尤其轴。
老把祖国当母亲，连国家不能生孩子这种常识都忘了，其实生他的女人才是亲妈呀。
可怜潘帅哥身边无诤友，就缺个人喊一嗓子：潘岳你妈叫你回家吃饭。
兴许还有救。
有人说潘岳主观上是真想修齐治平，可是这种理想太害人了，尤其是身处乱世的时候。
因此几乎可以说潘岳之死是一起自杀事件。
直接干掉潘岳的是孙秀。
赵王司马伦的“智囊”
，史上杰出小人之一。
据传孙秀是五斗米教的道徒，很有些手段，否则也不会哄的司马伦言听计从。
小人这种生物的最大特质就是睚眦必报，孙秀早年曾侍候过潘岳，因为人猥琐多诈，潘岳看不上，总羞辱他，结果种下了祸根。
贾后和贾谧被诛后，潘岳居然去已当了中书令的孙秀府上试探，问：“孙令犹忆畴昔周旋不？”
孙秀一开口，潘岳就听到了他一生中最恐惧的八个字，这八个字潘岳一定很熟悉，出自《诗经·小雅·隰桑》，孙秀说：“中心藏之，何日忘之。”
元好问为潘岳千年一叹，说什么“心画心声总失真”
，算是说到了点子上。
可这元大词人给后世也留下了“失真”
的口实。
譬如他给降元的崔立写表扬信立功德碑，并不比潘岳干的那点儿事光彩多少，唉，元大诗人，您还是闭嘴吧。
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