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，忽必烈为“世祖”
。
也该和拖雷没有做大汗，但因子孙做了大汗，所以追尊也该为“烈祖”
，拖雷为“睿宗”
。
忽必烈在历史上的评价很高。
《新元史》说他：“混壹南北，纪纲法度灿然明备，致治之隆，庶几贞观。”
极力赞扬他任用儒生；又说唐太宗玄武门之变，把哥哥和弟弟杀了，忽必烈也和弟弟争位，但把弟弟捉来后没有杀他，所以在这件事上还胜过唐大宗。
《元史》说他：“度量弘广，知任善使，信用儒术，能以夏变夷。”
马可波罗说他是：“自有人类祖先亚当以来，迄于今日，世上从来未见如此广有人民、土地、财货的强大君主。”
又yu1e本《马可波罗行纪》中引波斯历史家assaf的评论，说：“从我国（波斯）境到蒙古帝国的中心，有福皇帝公道可汗驻在之处，路程相距虽有一年之远，但他的丰功伟业，传到了我们的地方。
他的制度法律，睿敏智慧，贤明判断，可惊可羡的治绩，据可信的证人如著名商贾和博学旅人的述说，都是远远过了迄今所见的伟人之上。
单以他的功业和才能而言，已使历史上所有的都黯然失色。
罗马、波斯、中国、印度、阿拉伯等国所有的君主都及他不上。”
这些歌颂当然是未免太夸张了。
但忽必烈所统治的土地之广，确是亘古未有。
屠寄《蒙兀儿史记》说他：“目有威棱，而度量弘广，知人善用，群下畏而怀之……一变祖父诸兄武断之风，渐开文明之治。”
但忽必烈歧视汉人，征服中国后虐杀甚众，横征暴敛，元朝的规模制度远不及清朝。
忽必烈派去征日本的统帅，是右丞相蒙古人阿剌罕、中书右丞汉人范文虎。
范文虎是吕文焕之兄吕文德的女婿。
吕文焕就是守襄阳多年的宋朝大将，后来投降了蒙古。
遇到飓风而覆没的蒙古主力部队由范文虎统带。
范文虎落海后，漂流一昼夜，幸好抓到一块船板而逃得性命。
忽必烈很是宽大，说遇到飓风不是他的过失，继续重用他。
木剌夷是回教的一个狂热教派，起源于波斯，正统回教认为他们是异端邪派。
这教派的领袖称为“山中老人”
，以暗杀作为主要手段，总部设在高峰的顶上，称为“鹫巢”
。
在山谷中建立了一座大花园，花木庭榭，美丽无比。
宫殿辉煌，装饰有无数金银珍宝，到处有管子流通美酒、蜜糖、牛乳。
园中充满各族美貌的少女，能歌善舞。
山上养了一批幼童，从小就教导他们，说为领袖而死，可以上升天堂。
等他们到了二十岁时，在他们的饮料中放入迷药，于他们昏迷中每次四人、或六人、或十人一批抬入花园，任由他们在花园里无所不为，所有美女都温柔的服侍他们。
这些青年尽情享乐，舒服之极，相信确是到了《可兰经》中所说的天堂乐园。
过了一段时候，再用迷药将他们迷倒，抬出花园。
他们转醒之后，甚是失望，山中老人召他们来见。
这些青年自幼深受，确信山中老人是回教圣经中所说的大预言家，对他绝对崇拜。
山中老人问他们从哪里来，都答称来自天堂乐园。
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