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在这足以令鬼神辟易、星辰震颤的欢呼声中，高欢立于烈烈燃烧的青铜燎炉之前，任万声加身而不动！
“敕封前魏主元朗，为‘盛乐公’！
赐食邑万户！
特允其世代奉祀元魏宗庙，一切礼遇，皆从优渥！
以天子之礼郊祭，上书不称臣。”
“盛乐公！”
此言一出，在场众人心中无不凛然。
盛乐！
那可是拓跋鲜卑先祖发轫、龙兴肇基的祖地！
在北魏太祖道武皇帝拓跋珪定都平城、雄视天下之前，盛乐便是代国与北魏早期的王庭所在，是元魏皇族血脉源头的象征！
将前朝废帝封于其祖宗龙兴之地，并赐予万户食邑、允其守祀宗庙，这表面上是新朝开立、彰显宽仁厚德的盛大恩典，是做给天下人看的怀柔姿态。
然而，在这份看似尊荣无限的封赏背后，却并不是看起来那般简单！
其一，将废帝元朗与其祖宗的龙兴之地牢牢绑定。
这等于昭告天下：元魏的天命已尽，其象征气运的“龙兴之地”
，如今已在新夏的版图之内，并作为新朝天子的恩赐，授予了旧朝末帝！
这从根本上斩断了元魏复国的法理根基与精神图腾。
其二，赐其“公”
爵，食邑虽厚，却置于新朝严密掌控的北疆旧地。
盛乐历经六镇烽烟，早已不复当年形胜，万户食邑更多是象征意义。
元朗被置于祖宗发祥之地，如同被供奉在祭坛上的牺牲，其存在本身，就是新夏取代旧魏、天命转移的活体见证！
其三，“世代守其宗庙”
，看似尊崇，实则是将元朗及其子孙的政治生命，永久地圈禁在对祖先的祭祀之中。
他们不再是天下的主人，而只是自家祖坟的守护者，是新朝恩泽下苟延残喘的守墓人！
这比任何囚禁都更彻底地消解了其政治威胁。
从此之后，世间再无“大魏天子”
，唯有新夏治下、仰赖夏帝鼻息的“盛乐公”
！
高欢这一句敕封，便是为绵延百余年的元魏王朝，画下了一个体面却彻底的句号！
旧日龙兴之地，已成新朝恩赐之土；前朝宗庙香火，不过新王仁德之证。
元魏的气运与荣光，已被彻底收束、消融于这“盛乐公”
的封号之内，成为新夏江山社稷的一抹点缀。
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