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他来到村子之后,却见村头有些手持兵刃的武士,个个背剑拏刀的,凶神恶煞一般。
村里的女人小孩怕极了,全部跪在一旁瑟瑟发抖,男人们通通被抓了起来,反绑手脚,上下横著两根竹子,將五六个人绑成一排,一齐跪在村头晒穀的空地上。
福鼎村因为靠近是渔村,广场置有一排排晒渔网的架子。
男人的髮髻都被削断,头髮揪成一束,像市集里標价钱的草標一样,高高绑在晒网的架上,脖颈间还套著绳圈。
他们手腕、脚踝全被捆在身后的竹子上,身子向前倾,只靠两边膝盖,以及吊起来的头髮支撑重量。
在他们旁边,还有一些头颅被砍去的尸体。
活著的男人,也有很多不堪折磨,被吊得全身发抖,膝头髮根都渗出血来,眼泪口水直流,发出很惨很恐怖的呜呜声,一句话也说不出来。
如此恐怖的场景,慧明却十分兴奋,马上发出了一颗信號弹。
烟腾空,穀场的人全都被惊动,转过身来看。
慧明牵著马,一脸慈悲地走上前。
眼看来的是僧人,武士们不敢造次,他们本就是附近的兴福寺的打手。
不过眼前缓缓走来的和尚,不像是兴福寺的打扮,他穿著宽大的僧袍,却紧紧绑著小腿。
身材高大魁梧,比这些东瀛武人两个摞起来还高。
“阿弥陀佛。”
周围静悄悄的,衣不蔽体的女人和小孩,也都忘记了哭泣,一齐看向他。
慧明看著几十个被绑成人球的村民正簌簌发抖,血肉模糊的膝下一片血红,和泥土混在一起。
夕阳西下,这高大和尚的身影,在暮光中风吹下,僧袍鼓盪显得格外宽大。
“大师是哪里的高僧?”
为首的武人问道。
“我从大景而来,特来解此间疾苦。”
武人听完,嚇了一跳,这是景僧?
景僧最近的传闻不少,但对他们来说,遇到了並非好事。
“什么疾苦,我们这里没有疾苦。”
一个武人提著刀,摸了摸鼻子,刀尖还在滴血。
“你这和尚快点离开!”
慧明指著地上的尸体,“这是在做什么?”
“上皇说了,各地的百姓都要向寺庙缴纳祈福钱,这村里的刁民抗命,还偷吃寺庙的葛根,所以特意派我们来惩戒!”
不得不说,这个时代多少有点东西,鸟羽作为东瀛的实际统治者,和赵佶、耶律延禧有点相像。
赵佶痴迷修道观和园林,鸟羽痴迷佛教与园林,修建了大量离宫与寺院:
为把鸟羽殿扩建为豪华御所,徵发畿內百姓服役,耗费巨资,强征木材、石料,役夫“昼夜不息,死者相枕”
仅修法胜寺塔就徵用近江、山城等8国百姓万余人。
他还允许富商、地方豪族通过贿赂获得官职或庄园免税权,导致朝廷收入减少,於是向普通农民加征“临时课役”
;
很多百姓因此倾家荡產,只能卖地来交。
而贵族、寺社藉机兼併自耕农土地,百姓沦为“寄口”
(依附民)。
这算得上是最黑暗、最腐朽的时期,到处都是今日福鼎村的模样。
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