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其中对於厉鬼有这样一番文字记载。
【夫怨气虽同源，然有清浊之分，正邪之异。
】
【含冤之鬼，其怨气初如薄雾，渐浓若凝墨。
】
【待『问天无路，告地无门之悲愤达至极致，则双目赤如染血，衣冠尽化赤色——此非寻常鬼物，实乃天道认可之冤煞】
前面在感受那厉鬼的怨气之时，陆九阳就察觉到了一丝不对劲。
那如同深渊一般的怨气中带有一丝轻微的玄青色，同时还有著刺骨的寒冷。
很明显，这只厉鬼死前已经到了问天无路告地无门的地步。
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【怨气】
夫怨气虽同源，然有清浊之分，正邪之异。
含冤者其气凛冽如霜，怀恨者其气污浊如墨。
其类有二端：
一曰：公冤之气
此乃蒙冤受屈，天道垂怜之所生。
其气初成时色呈玄青，触之如寒冰刺骨。
冤魂虽化厉鬼，然索命必寻正主，伤人必循因果。
昔有孝妇被诬，刑场血溅白綾，其魂三年不散，终取仇人性命，而未伤及仇家幼子分毫。
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二曰：私恨之气
此乃心胸狭隘，嗔恚自生之所聚。
其气浑浊如泥，嗅之有腥腐之味。
此类怨魂往往滥伤无辜，明末有妒妇因情自縊，竟连噬七名陌路女子——此即私恨蒙心，怨毒蚀魄之证。
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辨气法：
观其色：黑中夹青为冤，纯黑为恨；
察其行：寻仇有度者为冤，滥杀无度者为恨；
感其质：凛冽刺骨者为冤，粘稠腥臭者为恨。
......
怨气虽同源於执念，然含冤者得天时，怀恨者墮魔道。
故茅山律令：
度冤魂乃积功德，诛恶鬼亦是修行。
——录自《幽冥录》
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