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一种就是和卢碧生那样，自己找到网站入口进入。
而另一种，是被网站主动选择，和都市传说中的那个少年一样，莫名接收到血色弹窗，然后被强制进入到血色刑房当中。
总之，不管是哪一种方式，最后这些受害者，都陷入到自我毁灭当中。
很显然，林天河一定是进入过血色刑房，所以才能够制作出这款非常诡异的游戏demo。
而林天河以及游戏制作团队成员的接连退出，可能也和这有关系。
他们试图将血色刑房的秘密公之于众，遭到了对方的阻拦。
听完秦昊的讲述后，周也不禁感叹，在自己转到调查科的这几年间，刑侦这边居然碰到了这么多奇怪的案子。
“那个羊肉汤的视频当中，最后的字幕说男人和妻子都一起出现在了视频当中，可是视频当中自始至终都只有男人一个人不是吗？他的妻子在哪里？难不成他的妻子是那些穿着黑色皮套的人当中的一个？”
周也觉得这里显得很奇怪，说不通。
听到周也的这个疑问，秦昊却忽然用一种很奇怪的眼神看着他。
周也刚开始还不明白他的眼神到底是什么意思，但是，他猛地想到了什么，一瞬间彻底明白了他眼神当中的含义。
有些话，并不用说明白，一切尽在不言中。
“视频当中的羊肉汤，指的……难道是两脚羊？”
周也沉默了一会儿，然后才沉声说。
如果是这样的话，那就能够解释为什么那个男人在吃那碗肉汤的时候，表现得这么痛苦，一副生不如死的模样了。
只是，他实在不想接受这个结果。
因为如果真是这样，这对夫妻的结局，实在是有血过于凄惨了。
在这里需要解释一下，两脚羊并不是指羊，而是一个源于古代的代称。
是在血腥的场面中，被当作食物吃的人，便会被称为两脚羊，在古代的多处古籍当中，都有相关的记载。
人是要吃饭的，而在战乱的时代，老百姓们却嚼着树皮，吃着草根和观音土，实在活不下去，就吃人。
史书记载：“民外为盗贼所掠，内为郡县所赋，生计无遗，加之饥馑无食，民始采树皮叶，或捣叶为末，或煮土而食之，诸物皆尽，乃自相食。”
宋?庄绰《鸡肋编》卷中：“老瘦男子廋词谓之‘饶把火’，妇人少艾者，名为‘不羡羊’，小儿呼为‘和骨烂’，又通目为‘两脚羊’。”
明?李时珍《本草纲目·人一·人肉》：“古今乱兵食人肉，谓之想肉，或谓之两脚羊。
此乃盗贼之无人性者，不足诛矣。”
鲁迅《准风月谈·抄靶子》：“?黄巢造反，以人为粮，但若说他吃人，是不对的，他所吃的物事，叫作‘两脚羊’。”
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