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次年，司马昭死。
公元265年，司马昭之子司马炎废掉曹奂，以禅让方式建立西晋。
这个时候，东吴政权内部统治已经不稳，吴主孙皓荒**暴虐，百姓不堪压迫，起义不断。
公元279年，西晋兵分六路，大举伐吴。
孙吴很快投降，西晋统一全国。
西晋的统一是汉末以来诸侯从小到大不断兼并的结果。
晋武帝司马炎在位期间（公元265—290），社会安定，国家经历一段时间的繁荣发展。
三国时期魏、蜀、吴的积累，以及这一时期的相对和平稳定，都给国家的发展带来了好处。
然而，西晋的统一并不是稳固的，汉末以来的种种割据因素不但没有消除，反而在不断滋长。
西晋继续施行九品中正制，这使得士族的特权地位得到进一步加强。
不仅如此，西晋朝廷还承认士族对土地和人口的占有，尽管这种占有是有一定限制的，但却给了士族以更多的政治和经济特权，这当然会让他们进一步发展自己的实力，实际上也就进一步增加了地方士族的割据因素。
除此以外，西晋还吸取曹魏的教训，大封宗室为王。
这些被封为王的宗室虽然没有实际的封地，仅仅收取租税，但大多数都兼任地方都督诸军事，实际上掌握了一方的军事大权，这更加为西晋的分裂埋下了隐患。
图18.1蟠龙环。
西晋。
上海博物馆藏
公元290年，晋武帝司马炎去世，晋惠帝司马衷继位。
晋惠帝是个白痴，而皇后贾氏野心很大，借机弄权，先后除掉晋武帝时期的外戚杨氏和掌握禁军的楚王司马玮。
公元300年，贾后废掉并杀害太子，赵王司马伦杀掉贾后，废晋惠帝自立，引起诸王的不满。
此后，诸王之间展开了长达6年的混战，晋惠帝和首都洛阳几度易手。
这次变乱在历史上被称为“八王之乱”
。
公元306年，晋惠帝被毒死，八王之乱结束。
八王之乱造成了严重的后果。
北方的社会生产再次遭到严重破坏，包括内迁的少数民族在内的北方人民饱受战乱之苦，被迫起而反抗。
特别是一些少数民族首领趁机建立了自己的政权，最早如匈奴人刘渊，于公元304年建立汉政权（后改国号为赵，史称前赵）。
从此，北方进入十六国时期，各种政权此起彼伏，战乱不休。
这导致更多的民众流徙南方。
公元317年，南逃的士族拥立司马懿的曾孙司马睿建立东晋政权，中国历史进入东晋十六国对峙时期。
自汉武帝提倡儒家学说以来，以儒家文明为主体的中华文明不断地随着历史的发展渗透到社会的各个层面，也不断地向四周、向更大的范围传播。
这一渗透和传播的过程并不会随着国家的分分合合而终结，也不会随着政治层面上大一统的瓦解而停止，因为它本身就是文化层面上的大一统，而这种文化层面上的大一统势必会影响到政治层面上的大一统。
当儒家文明在更大范围内传播的时候，政治上更大范围的大一统也会随之而来。
秦汉时期的大一统局面到三国而瓦解，再到西晋的短暂统一又有了短暂的再造，经历东晋十六国和南北朝之后，在隋唐时期，中国将会进入一个更加宽广和深入的盛世大一统局面之中。
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