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第三百零七章 符箓由来(第1页)

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“符箓”

是道教方术之一,是道士用来沟通人神的“秘宝”

所谓符是道教发明的一种介于字画之间的神秘符号,俗称“鬼画符”

符的意思是合,是信,道士以这种神秘奇特的符号,来召神请仙,驱鬼避邪。

这种神秘的符号,不是随便什么人都能画的,所谓“画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神叫”

,说的就是这个意思。

所谓箓,是写着所请神仙名字及所求之事的文书,实际上就是写给神仙的邀请书。

例如,《太上三五正一盟威箓》所载《太上正一上仙百鬼召箓》就是这样写的:“某法篆弟子(某乙)命属北斗某星君·····谨赍香信诣(某)法师门下,求受太上正一上仙百鬼召箓。

受佩之后,应有召问立至,不得妄有干犯。

急急如律令。”

但这封写给神仙的天书,不是直接寄到天宫的,而是藏在人身边的。

谁只要持有这封天书,所请神仙就会在冥冥之中保护关照他。

符与箓后来合而为一,称为符箓,用来为人祈福避灾,祛病除邪。

其形式花样百出,种类繁多,令人眼花缭乱。

据《黄庭遁甲缘身经》记载,遇恶鬼有六甲六乙符,遇火有六壬六癸符,遇水有六戊六已符,打官司有六庚六辛符,真是应有尽有。

这些符箓或者写在纸上,或者写在绢上,或者写在木上(一般是桃木,据说鬼怕桃),然后根据具体情况,或者揣在身上,或者埋在门前窗下,或者贴在屋中墙上,或者烧成灰冲水喝下(即所谓符水),据说就能驱鬼避邪,祛病消灾。

符箓的组成,大致上分为以下几种:

1、步罡:道教法术在施行中,法师常口念咒,手掐诀,脚步罡。

掐诀和步罡是行法时,法师两种基本的形体动作。

要了解道法,对这两者就要有初步的了解。

步罡,全称踏罡步斗,又称步天纲。

它是从古老的年代中传下来的:罡,原指北斗星杓尾的一颗星,斗即北斗,后来又扩大范围,泛指东南西北中五方星斗。

法师假十尺大小的土地,铺设罡单,象征九重之天,脚穿云鞋,在一片悠扬的道曲中,存思九天,按斗宿之象、九宫八卦之图步之,以为即可神飞九天,送达章奏;禁制鬼神,破地召雷。

因此道教(特别是正一派)徒行法、修炼,步罡踏斗都是一种基本功,也是法师基本的形体动作。

2、术数:道法体系中还包括大量的术数。

它们以占验和趋吉避凶为主,包括算命、看相、风水、符谶等,它们的源头很古老。

《四库全书总目.术数类提要》说:”

术数之兴,多在秦汉以后,要其旨,不出乎阴阳五行生克制化,实《易》之支派,傅以杂说耳。

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