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又有一名记卷的大理寺官员道：“论律，邵心澈无上官准许。
论孝，邵心澈私自毁伤母尸。
《大明律》有载，凡人残毁他人死尸者，杖一百，流三千里。
邵心澈毁伤父母尊长遗体，理当罪加三等！
邵心澈熟读律法，应当知晓其中轻重。
纵然其母死因有疑，也当报官处置，由官府委派仵作查验。
她未做仵作之事，便私自动手，确已是触犯律法！”
这几人你一言我一语，引经据典，从礼法、伦常、律法等多处下手，已将岑镜剖母尸之举置于极为不利的境地。
殿中气氛顿时凝重起来，不少官员微微颔首，显然认同这些说法。
邵章台伏在地上，微微抿唇。
心间那股不安之感散去不少。
他知道，这步棋走对了。
在这个孝道大如天的世道，长女此举就是最大的把柄。
任凭她有多少证据，只要坐实不孝、悖逆的罪名。
她的证言便是再铁证如山，亦会丧失信力。
栽赃、结党、杀妻的罪名他已是无法洗脱，但绝不能再让长女顺心如意地栽赃他谋反。
祸及亲眷之事，他岂敢不抵抗？
嘉靖帝听着众官所言，自是清楚这其中关窍。
这一刻他坐在上首，眉心不由微蹙。
邵章台这等指控，当真刁钻。
他身为帝王，总
不能在孝道人伦一事上公然偏袒？此女怕不是会折在这个环节？
陪同原告而来的项州，此时在殿中，手不自觉捏紧。
他紧盯着岑镜，着实捏了一把汗。
心间不断告诫岑镜，快想法子！
就像在江西时那般！
就在嘉靖帝烦躁不耐，邵章台暗自得意之际。
岑镜浅施一礼，平静开口，“民女解剖娘亲尸身时，确无上官应允。
民女亦确实私自行剖尸之举。
可若是，死者本人应允呢？”
殿后的项州闻听此言，紧攥的手蓦然松开，肩头一落。
就知镜姑娘会有法子。
邵章台忽地一声嗤笑，“死者已死，如何开口应允你剖解尸身？你莫不是要在陛下面前，胡扯一些死者托梦等怪力乱神之言？”
邵章台厉声斥道：“邵心澈，你行此等悖逆人伦之举，午夜梦回时，就不曾见你娘亲厌恨失望之色吗？”
岑镜不理会邵章台，只看向蔡程。
她需要拿到一句准话。
她再次开口道：“敢问尚书大人，若是死者本人允许呢？”
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