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如果这个人是你，你会不会有触动？
你没有出过国，你也没有见识过曾爷爷那辈人应召出征和入侵的异族人厮杀的事，你也不知道在国门之外，异族百姓过得比这好不到哪去，你只看到了这些人来到这里后的苦累。
而他们也是人。
你很难说这种同情是一种错误。
……
“恕我直言，如果这种时候人们没有触动，华夏的魂就没了。”
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西部某旅游城市。
嬴政听了李缘说的大秦社会中出现的一些微妙变化，对此很是平静。
“华夏族之所以能传承这么多年，因为什么？因为我们不信命？因为我们把周围的人都赶跑了？因为我们制度先进？”
“我想，是因为我们不管处于哪朝哪代，人们心中都有着足够的情感。”
“这种情感可以在国家弱小时化为奋斗的动力，可以在国家面临入侵时化为永不投降的坚决，可以在国家遭受苦难时成为朝廷赈灾民间同情的现实，可以在求神无果后化悲愤为实际力量，可以……”
嬴政迟疑了一下：“可能我表述的意思不是太准确，但这种情感很重要。”
“这种情感不是发源于周公时期，甚至不是三皇五帝，它甚至可以追溯到女娲伏羲甚至有巢氏那个时候；因为看到同胞们都没有住处，所以我要建一个房子，类似这种。”
李缘点了点头，他能理解。
毕竟在这一方面，红色华夏才是巅峰。
可也正因为生长在红色华夏，他无法理解在大秦那个时代也有这种事。
因为大秦生产力是不够的，总要有人死，总要有人受累。
而能进学宫，能在那个环境下达到一定层次的人，肯定也是学识超群的人；他们就算不懂国家政治考量，也不至于看不清“外人不死自己人就得死”
这个发展现实吧？
这种人居然还能同情外人，是李缘所无法理解的。
“我想这就是扶苏让你转告我的原因吧。”
嬴政说：“大秦的教育、或者说在社会快速发展的前提下，民间认知出现了一些偏差，他希望我给他点帮忙。”
“你想怎么给？”
“你带一句话就行了。”
嬴政眼神动了动：“拿出你当年对付贵族的狠心，对百姓来一次；长痛不如短痛。”
李缘想了想，心里有些猜测。
他打算明天再回去，正好去那边过个年。
离开嬴政他们的房间时，他把嬴政又死了个儿子的事说了出来。
嬴政微微出神了几秒，看了看厕所的方向。
熊栀在厕所里，估计没听到。
“我知道了。”
嬴政马上恢复了过来：“在他沾染上那些东西的时候，他就已经死了；我让他多活了这么多年，已经是一种法外开恩了。”
李缘看着他这副模样，默默竖起了大拇指。
随即消失。
等他走后，嬴政呆坐在窗前，沉寂了好久。
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