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“大王，做事要留一线！
为君更应该如此啊！”
面对李斯的劝谏，嬴政听得出是在为自己好。
“留一线？”
嬴政终于开口了：“是一如伍子胥那样吗？”
李斯：“……”
当初楚王没杀了伍子胥，然后被他带着人反杀回来鞭尸。
吴王夫差赐他自尽，伍子胥临死前说要看着吴国灭亡，然后吴国就真的在他手上亡了。
大王是想表达哪一个教训？
辞官杀人还不算，莫非大王还想鞭尸？
还是说，不杀他们秦国就要亡国？
“寡人知道你是为了大局。”
嬴政的话让李斯心里最后一丝希望都破灭了。
在他们这些心腹面前，嬴政早就自称‘我’了，寡人只剩下开朝会以及正式下达某项王令的严肃场合。
而现在，大殿里除了十几个内侍就只剩自己两人。
“可你的大局，还不够大。”
嬴政说。
和原本的历史上不同，这个时空的华夏族，在这个战国末期就走上了发展的快车道，许多苦难都不会再有出现的可能。
可很多时候，苦难恰恰会给文明带来许多历史教训和深入人心的品质。
哪怕这种经历很痛苦。
也未必不会重现。
晋朝和五胡乱华，让人们看到了如果把力量消耗在内乱中、会让外人捡漏的下场；于是到后来小日子来了，有人宁可冒着造反的危险都要逼光头联手。
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唐朝的藩镇割据，让人们看到了地方做大的可能；宋朝的中央过于集权与武将势弱，让人们看到了地方疲软与朝廷废物的坏处；于是后来元明接力纠正，都保证了在各自朝代下国土范围的相对稳固。
可老朱又给后人留下了一个皇族做大吸血的教训。
于是清朝把子弟散到全国，从明朝的吸国家血，变成了下基层吸村镇的血。
（PS：清朝对八旗和皇族子弟的安排各位可自行搜索）
另一个时空自秦朝后的两千多年里，无数的故事才最终塑造出了华夏。
这个时空不用两千年，如果政治格局稳定的话，甚至不用两百年就可能在思想上快进到后世的程度。
失去那两千年故事的华夏族，矛盾只剩下阶级矛盾。
如此短的时间里，如此剧烈的社会变革下，华夏的未来会是什么样，谁都说不准。
哪怕嬴政再希望自家能万世不倒，可身为秦王的大义依旧告诉他：
不能让华夏族亡在自家手上。
所以，他要给华夏族留下一个火种。
一个在必要时刻，可以把包括秦国、王族在内的一切秩序全部烧了重来，能让华夏族在废墟之上浴火重生的火种。
“但寡人也是人，也有私心。”
嬴政叹息着，看了下方目瞪口呆的李斯一眼：“寡人希望，这个火种，是由秦国、秦王种下的。”
“它能让未来人们看到腐朽的社会时、能说出‘这是那个曾一心为了百姓的秦国留下的遗产’，从而怀念起秦国。”
“能让百姓在遭遇某些国家带来苦难时、那代秦王可以用一道罪己诏就平复他们怨气，只因为秦王室真的曾为他们好过，给足了他们信任基础。”
“能让哪怕秦国在某天亡了，新生的华夏国家上到帝王下到百姓，都可以给秦王室留下香火。”
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