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千重子怕母亲肩头受凉，用手摸了摸，关了灯。
千重子没有睡着。
千重子做的梦长着呢，对母亲说的只是结尾。
开始不是真正的梦，而是恍惚于似梦非梦之间，反倒很快活。
她想起今日和真砂子去北山杉村的情景。
真砂子说很像千重子的那位姑娘，比起在村子里时更加离奇怪诞了。
梦的结尾，她掉进一团浓绿之中，那绿色抑或就是印在心底的长满杉树的山峦。
鞍马寺的伐竹会是太吉郎喜爱的一项庆典活动，因为富有男子汉气概。
对于太吉郎来说，年轻时多次看过，并不觉得稀奇，但还是想带女儿千重子去一趟。
何况今年因紧缩经费，十月里鞍马的火祭也不一定举行了。
太吉郎记挂着会不会下雨。
伐竹会是六月二十日，正值梅雨季节中间。
十九日的一场雨下得较大。
“雨这样一直下着，明天总该放晴了。”
太吉郎不时望望天空。
“爸爸，下点儿雨怕什么。”
“虽说不怕。”
父亲说，“但天气不好，总是……”
二十日，雨又淅淅沥沥下起来了。
“把门窗关紧些，要是潮气进来，会使绸缎衣服长霉的。”
太吉郎对店员们说。
“爸爸，不去看鞍马了吗？”
千重子问父亲。
“明年还会有的，算了吧。
雾浑浑的鞍马山……”
参加伐竹的人不是和尚，主要是乡人，称为“法师”
。
十八日就要做伐竹的准备，将雄竹和雌竹各四棵，横着绑在竖立于本堂两侧的圆柱上。
雄竹去根留叶，雌竹的根子保留不动。
面向本堂，左为丹波座，右为近江座。
这是沿袭过去的称呼。
当班的家中人，着传统素纱服，穿武士草鞋，襻玉带，插两把刀，头戴五条袈裟的黑白头巾，腰间掖着南天竹叶。
伐竹的砍刀装在锦囊里。
然后，由开道者引领，走向山门。
午后一点左右。
一长老着僧袍，吹螺号，伐竹开始。
两稚儿齐声对管长喧呼：
“恭贺伐竹之神事！”
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