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泰戈尔手册泰戈尔传
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孩子天使
他们喧哗争斗，他们怀疑失望，他们辩论而没有结果。
我的孩子，让你的生命到他们当中去，如一线镇定而纯洁之光，使他们愉悦而沉默。
他们的贪心和妒忌是残忍的；他们的话，好像暗藏的刀刃，渴欲饮血。
我的孩子，去，去站在他们愤懑的心中，把你的和善的眼光落在他们上面，好像那傍晚的宽宏大量的和平，覆盖着日间的骚扰一样。
我的孩子，让他们望着你的脸，因此能够知道一切事物的意义；让他们爱你。
因此使他们也能相爱。
来，坐在无垠的胸膛上，我的孩子。
在朝阳出来时，开放而且拾起你的心，像一朵盛开的花；在夕阳落下时，低下你的头，默默地做完这一天的礼拜。
——引自《新月集》
一
许多批评家都说，诗人是“人类的儿童”
。
因为他们都是天真的、和善的。
在现在的许多诗人中，罗宾德拉纳特·泰戈尔（RabindranathTagore）更是一个“孩子的天使”
。
他的诗正如这个天真烂漫的天使的脸；看着他，就知道一切事物的意义，就感到和平，感到安慰，并且知道真正相爱。
著《泰戈尔的哲学》的S.Radhakrishnan说：泰戈尔著作之流行，之能引起全世界人的兴趣，一半在于他思想中的高超的理想主义，一半在于他作品中的文学的庄严与美丽。
他的著作在现今尤有特殊的价值，因为这个文明世界自经大战后，已宣告物质主义的破产了。
（参阅《泰戈尔的哲学》第二页）
二
泰戈尔是彭加尔（Bengal）[1]地方的人。
印度是一个“诗之国”
，诗就是印度人日常生活的一部分。
新生的儿童来到这个世界上所受的第一次祝福，就是用韵文唱的。
孩子大了，如做了不好的事，他母亲必定背诵一首小诗告诉他这种行为的不对。
在初等学校里，教了字母之后，学生所上的第一课书就是一首诗。
许多青年的心里所受的最初的教训就是：“两个伟大的祝福。
能消除这个艰苦的世界的恐怖的，就是尝诗的甘露与交好的朋友。”
许多印度人写的书，也都是用诗的形式来写的，文法的条规，数学的法则，乃至博物学、医学、天文学、化学、物理学，都是如此。
结婚的时候，唱的是欢愉之诗；死尸火葬的时候，他们对于死人的最后的说话，也是引用印度的诗篇。
在这个“诗之国”
里，产生了这个伟大的诗人泰戈尔自然是没有什么奇怪的。
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