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[162]《聊斋志异》虽广为世人所乐道，但其作者也时常受到批评，比如总纂《四库全书》的纪昀批评其混杂了不同风格，且叙述过分详细，并特别指出，蒲松龄没有说明故事的出处。
蒲松龄被错误地认为也是《醒世姻缘传》的作者。
这部长篇小说的故事发生在15世纪，在20世纪30年代初被徐志摩和胡适誉为新发现。
在他们看来，这部作品可以与中国其他知名长篇小说齐名，是讽刺性的社会摹写。
此书写了悍泼的妻子和隐忍的丈夫，共百回，作者虽不详，其成书时间却可定为17世纪末。
[163]
《醒世姻缘传》写不幸的婚姻，以及丈夫因前世射杀仙狐且纵妾虐妻而得到的报应。
作者将所有灾祸的原因归于娶对妻子这一根本前提未被满足。
按这样的观点，幸福的婚姻是功德的表现。
这种符合民间佛教信仰的观念也被用来将婚姻的成败解释为命运的决定。
作品前22回主要写武城县晁源家之事。
较长的后半部分写晁源转世托生于狄家，其妻正是他前世射杀的狐狸托生的，其妾是前世被其虐待的妻子托生的。
受尽折磨后，他才改过自新，念诵佛经，在前世嫡妻死后，终与此世妻子和平相处。
借对某些行为的批评，特别是对轻视女性的批评，作品也批判了占统治地位的礼教。
弹词
显然，女性的角色在某些圈子里正发生变化。
对此，女性的文学活动可以为证，这种活动在18世纪和19世纪日益增多，特别体现在以更广泛的观众为对象、或供阅读或为讲唱所作的弹词中。
弹词以韵文演唱，创作者多为女性，最初有弦乐伴奏，是民间文学的特殊形式。
[164]其中最著名的作品是18世纪末陈端生（1751—1796）的《再生缘》。
此弹词逾80万言，作者始作于18岁时，写至17卷，未竟而卒。
初印行于1821年的20卷本的后3卷，由女作家梁德绳续补。
故事发生在元代，主要写云南三家之事。
孟丽君貌美颖异，皇帝命其嫁给国丈之子刘奎璧。
丽君出逃，父母因怕惩罚，以侍女冒名代嫁。
侍女别无选择，来到新郎家中后，欲投湖自尽，为丞相妻子所救。
侍女嫁给另一名男子，却发现所嫁之人正是其主孟丽君（孟丽君出逃后始终女扮男装）。
此事公开后，丽君险些受重罚，最后被恕罪，可与心爱男子结婚。
这部弹词已相当长，但还有其他弹词在篇幅上超过它，这些弹词也出自女作家之手，比如《笔生花》和《天雨花》。
估计中国最长的小说是福州女作家李桂玉所撰，并由其他女作者合作续补的弹词《榴花梦》，共360卷，近500万字。
这些弹词与唱词不同，也被称为文词。
两种形式虽相近，唐代的变文和十二三世纪的平话皆可看作其前身，但仍有诸多不同。
比如，唱词的表演者多为两名，边弹边唱，总是使用方言，底本也以方言记录，这种弹词主要流行于中国南方，所有不同的地方变体中，以出于苏州的形式最为著名。
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