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王守仁答道：“想向道长请教，因此不辞辛劳。”
见痴癫道士不言语，王守仁便站起身恭敬地请教道：“请问道长，神仙可学吗？”
痴癫道士依旧不说话，王守仁再拜又问道：“神仙可学吗？”
痴癫道士摇头道：“不可，不可。
看你年龄，也不到三十岁，风华正茂，一团官相，怎么向贫道问神仙之道呢？”
王守仁白天忙于办理案牍公务，夜晚燃灯静坐。
娄谅“圣人必可学而至”
的教导言犹在耳，他潜心研究学问，钻研儒、佛、道各家思想，研读五经以及先秦两汉儒家著作，渐渐具备了常人所不及的见识和智慧。
王华担心王守仁劳累成疾，便严禁家人夜间在王守仁的书房放置灯烛。
王守仁为了避开父亲的监视，每晚专等父亲安寝后再燃灯读书，常常熬到夜半三更。
由于劳思过度，久而久之，以前的咳嗽竟然发展成了肺痨。
肺痨在当时是不治之症，基本活不过半年。
无比苦闷的王守仁便于弘治十五年八月告病归乡，这一年，王守仁三十一岁。
4
相比北京，余姚温暖湿润。
回到故乡的王守仁见到了祖母岑氏、夫人诸氏，家人相聚，分外热情，自不必说。
但亲热中含着伤楚，岑氏、诸氏常常因为王守仁的身体状况而在无人处落泪。
王守仁并未在余姚居住多日，为了治病，他筑室于绍兴会稽山阳明洞。
从余姚往西一百五十里，便是绍兴。
相传大禹治水告成，在绍兴境内会稽山大集诸侯，论功行赏，死后葬于此山。
阳明洞虽名为洞，实为一群山环抱的山谷，也称禹穴。
周围山峰起伏，岗峦层叠，林木茂密，花草芬芳，山崖巨石常现于苍松翠柏之中。
阳明洞中，可晨观日出，夕眺晚霞，阴看云海蜃楼，冬赏雪景雾凇。
王守仁爱其景致，隐居于此，自号阳明。
阳明洞是道教三十六洞天的第十洞天，处于此境，王阳明又想起了九华山的痴癫道士，便终日习练神仙之术。
但一番劳心费神之后，除了搞得自己精疲力竭，丝毫无补于治病养身，因此幡然醒悟道：“钻研神仙之术，不是正道。”
王阳明在会稽山阳明洞中静坐，一日，他对身边的仆童王祥、王祯说道：“有贵客来访，你们可去山门那儿迎候。”
王祥、王祯前去，果然如此，来的是王阳明的良师益友许璋。
两人见面，相互施礼后，许璋问王阳明：“你为什么知道我来了呢？”
王阳明笑着说道：“只是心清。”
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