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§力行之方(第1页)

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§力行之方

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《中庸》载:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”

知此三者,则知修身,“知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣!”

《申公传》则云:“为治者不在多语,顾力行何如耳。”

因为空谈论说,不切实际的玄想,都于事无补,不如重在力行,勉力实践,才能获得成功,赢得赞扬。

第一,生而不知学,与不生同

一个人要在世界上生存、生活,最重要的就是要学习。

至少要学习生活的基本技能,生命生存的基本能力,进而学习知识、学问、道德、智慧,才能自立立人,自度度人,自达达人。

如果这些都不学习,怎么生活?不肯学习,不就等于没有出生到人间一样吗!

第二,学而不知道,与不学同

有的人学了很多谋生的技能,也读了很多的书,拿到许多文凭和证书,甚至是双博士、多重硕士,但是他不通达、不明理,即使是当了大学的教授,也可能会为了隔壁邻居家的落叶飘到自己的院子来,而和人争吵打架。

反而那些不认识字,没有读过多少书的人,却很通达明理,知道“一切福田,不离方寸;从心而觅,感而不通”

因此,明理比知识技能还要重要,如果学习而不明理,岂不是与不学相同?

第三,知而不能行,与不知同

学习要“知行合一”

,才是真实的学问功夫。

如果稍微明理了,却不能做到,不能实践,不能知行合一、行解并重,就无法进一步开阔视野,深入实相的真实奥义,这与不知有什么不同呢?所以,学习之后,要努力实践,在事上磨炼,才能经世致用。

第四,会而不能悟,与不会同

有的人明白道理,也能体会个中奥妙,但是他不能举一反三,不能闻一知十,不能从心里,对于所知、所学、所会的透彻悟道。

对事理不能悟道,就无法发挥、活用,如此不能证悟,与不会还是相同的。

所以我们要“转迷为悟”

亦即舍离烦恼之迷妄,而得涅槃寂静之菩提。

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