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不过，即便是普通的州发解试，广州的参考士子也不多。
苏遁一行人一路走来，广州的街头，并没有学子云集的壮观场景。
后世明清科举，地方考试分为院试—乡试两级，宋朝的科举，地方考试只有州试一级。
宋朝的州，相当于后世的地级市，一州一般只管3-8个县，各县的学子聚集起来，人数不算太多。
当然，那些科举强州，参加发解试的学子还是比较多的。
比如，苏遁“后世”
的家乡福州，每岁就试之士就有五六千人。
但是广南东路和广南西路，作为未开化之地，学风不盛，学子稀少。
8广州、韶州这两州还好，参加发解试的还有三四百人。
有些州，甚至连一百人都凑不出。
这也是为什么“三味书屋”
的分店，没有开到广州的原因。
面对这种“科举弱省”
，朝廷曾有大臣建议，要不，把所有参考的士子，拢归到一路首府参加考试。
也就是相当于明清的乡试。
这样，能省下不少人力物力。
但更多大臣反对。
理由是，要是主持一路发解试的差试官，所用非人，一路学子都要受其害。
而每州单独考试，理论上发生舞弊的概率更低。
最后，集中到一路首府考试的提议，不了了之。
当然，面对那些参考人数实在太少的州，花费大量人力物力组织考试，也实在不值当。
于是朝廷规定：诸州参加发解试的士子不够150人，令转运司并邻近三两州考试，仍各用本州解额。
9解额就是取解的名额，也就是后世的录取名额。
两广因为文风不盛，和西北军州一样，作为老少边穷地区，受到特殊照顾。
终场每十人取一解，也就是根据最后一场考完的人数，录取10。
10而文风大盛，参考人数多的东南军州，比如两浙路、福建路、四川路，作为全国最卷的几个地区，一两百人才能录取一人，录取率直接降到1以下。
由此，也触发了不少高考移民大军，苏轼和苏辙当年，就是其中一员。
要不是“高考移民”
到京城参加开封府试，两兄弟在内卷的四川，大概率会被刷下来，也就没有以后的故事了。
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苏东坡或许还是苏东坡，但大概率，会成为下一个李太白。
如今的苏迨、苏过、苏遁，其实也算是高考移民的一员。
科举地点，从科举内卷大省四川，改到老少边穷受照顾的广东。
而发运司漕试的录取率，比广南路的普通州发解试10还要高。
按《元丰贡举令》“转运司发解，每七人解一人。”
也就是，录取率为1429。
官员子弟单独参加发运司漕试，说是为了避免科举作弊，为了避免占用普通士子的名额，但这高于普通州发解试的录取率，怎么看都是是官员子弟的福利。
这也是大宋“与士大夫共治天下”
的表现之一。
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