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苏寿从善如流，转头朝身后招呼：“来，摩诃，给几位郎君见礼。”
一个皮肤黝黑如炭、卷发厚唇、身材短小精壮的汉子，走上前来，他厚唇微张，露出雪白的牙齿，憨厚地笑了笑，躬身行了一个略显笨拙的礼，口音生硬而奇特：主人好。
众人不由大吃一惊，此前，这人不声不语，垂首站在后面，众人只以为是别人家的昆仑奴，全然没想到，竟是跟着苏寿的。
苏遁注意到，这名叫摩柯的黑人，没有穿鞋，赤着双脚，他的脚踝上，有道深可见骨的疤痕，显然曾经被沉重的铁链长期束缚。
“这是昆仑奴？摩诃二字，可是取自《甘泽谣》中？”
苏迨迟疑问道。
唐代志怪小说《甘泽谣》记录了一则陶渊明后代陶岘的神怪故事。
说有人赠送了陶岘一名昆仑奴，名叫摩诃，摩诃擅长潜水且勇猛。
陶岘在游历途中将其视为珍宝，常命其从水中打捞玉环、古剑等物品取乐。
?最终，在陶岘的恶作剧下，摩诃遭遇水下恶龙袭击，最终肢体破碎而亡。
?昆仑奴、高丽婢、菩萨蛮，是盛唐时，富贵人家的标配，多出现在唐诗中。
苏迨只听过，从未见过。
苏寿笑着点点头：“正是。
听闻这些‘昆仑奴’，原是林中野人，不通人言，茹毛饮血。
但其力气极大，尤善潜水。”
，！
“那些蕃商就设法将其抓捕，先圈养数日，喂以熟食，腹泻后活下来的，便带上船。
若是途中遇到船只破损，便让这些昆仑奴下海修补。”
“也有专门将他们运至沿岸各国，贩卖为奴的，因他们性情温顺听话，颇受各国欢迎。”
他语气中带上了一丝炫耀，“如今广州的富商都以蓄养昆仑奴为荣，出门谈生意若不带上一两个，都要被人笑话寒酸。
“我也不能免俗，买了几个，充点门面。”
那昆仑奴摩诃似乎明白在说他，咧开厚唇露出雪白牙齿，憨厚地笑了笑。
苏寿指了指苏迨等人身后两个挑着扁担的仆役，声音稍显严厉，“摩诃，你带他们两个，先把郎君们的行李仔细送回宅子安顿好，不得有误！”
摩诃似懂非懂，但看懂了苏寿的手势，低吼般应了一声“喏”
，便二话不说，抢了两个仆役身上的担子，往自己一人身上挑去。
就在摩诃转身时，苏遁注意到他后颈上有一个奇特的烙印——一个新月形的印记，中间点缀着三颗小星。
他脖子上，苏遁疑惑开口，这个印记是？苏寿不以为意：这是大食（阿拉伯）贵族的家徽。
摩诃应该原本是某个大食贵族的奴隶，不知怎么流落到了商船上。
两名仆役被骤然抢了行李，吓了一跳，要接回来，摩诃却一脸倔强，连连摇头，只示意两人跟着自己走。
苏寿见两名仆役无所适从的模样，哈哈笑道：“随他随他，你们跟他去便是！
摩诃力气大得很，累不着他！”
摩诃像是得到了夸奖，又憨憨一笑，便转身利落地走了，两个仆役连忙追了上去。
苏遁看着摩诃那温顺驯服的模样，心中不由泛起一丝复杂的感慨——后世那些被某些人捧着供着的“国际友人”
，其先祖在此刻，也不过是被视为奇货可居的“野人”
奴隶罢了。
历史与现实，有时真是讽刺。
苏寿引着苏迨、苏过、苏遁三兄弟，沿着码头熙攘的人流，向行春门走去。
刚走了没两步，那一排原本候着的青布小轿轿夫便呼啦啦围了上来，脸上带着急切和不满。
为首一个膀大腰圆的汉子嗓门最大：“苏大官人，轿子都备好了，几位郎君怎么不坐了？”
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