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[240]李清不无讽刺地揭示了朱元璋的极度偏私导致宗室内部的倾轧。
其结果是朝廷不得不改变朱元璋亲手规定的制度，削除诸王兵权，从政治上对宗室严加防范。
温睿临说：“明制之于天潢可谓厚矣。
岁时皆有常饩，冠、娶妻必告，别有赐予。
生子女则请名。
……其后本支愈繁衍，遍天下几百万，贫乏者暴横于乡里，百姓患苦之，有司莫能制。
迨遭闯、献之祸，屠戮几尽焉。”
[241]温氏指出了在明末农民战争中朱元璋的子孙被屠戮几尽同明朝廷姑息养奸的宗室制度有密切关系。
但他仅点出“贫乏者暴横于乡里”
就很不够。
因为在明王朝行将灭亡的时候，我们所看到的是国库空空如也，人民髓干血尽，而诸王的府库中却是金帛山积。
“财者，怨之府”
。
起义农民所到之处“宗室无得免者”
，主要还是宗室们凭借政治势力对人民残酷压榨的结果。
张岱说：“甲申北变以后，诸王迁播。
但得居民拥戴，有一成一旅，便意得志满。
不知其身为旦夕之人，亦只图身享旦夕之乐。
东奔西走，暮楚朝秦。
见一二文官，便奉为周、召；见一二武弁，便倚作郭、李。
唐王粗知文墨，鲁王薄晓琴书，楚王但知痛哭，永历惟事奔逃。
黄道周、瞿式耜辈欲效文文山之连立二王，谁知赵氏一块肉入手即臭腐糜烂。
如此庸碌，欲与图成真万万不可得之数也。”
[242]张岱的分析虽然不尽准确，多少说明了明朝的宗室制度对皇族子孙在生活上包得太多，在政治上又限制得过死。
这种制度下产生出来的只能是一大批庸碌之辈。
当清军南下，民族矛盾上升的时候，他们当中没有人能够支撑残局，连像东晋、南宋的偏安局面都无法维持。
这固然有多方面的原因，不能仅仅归结于明朝宗室的昏庸无能。
但就明代宗室本身而言，他们早就失去了任何活力，除了被彻底扫除以外不配享有更好的命运。
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