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李自成被称作李岩，除了《明季实录》中说“自成，一名炎”
以外，《程氏宗谱》在记湖北通山县地主武装头目程九伯杀害李自成时写的是杀“闯贼李延”
[1]。
明末封建官僚曹应昌在李自成起义军席卷大河南北时写的《上高汇旃先生书》里也说，“且闻其更名李兖，以应孩儿兑上之谣”
[2]。
这三条材料虽然用的字不同，但“李延”
“李炎”
“李兖”
都是李岩的同音字或近音字，说明当时关于李自成又名李岩的传说是流传得相当广的。
至于李自成为什么被称为李岩，目前因材料不足，尚无从判断。
（二）从《剿闯小史》到《明季北略》
在把李岩从朦胧的传说演变成有血有肉、亦言亦行的起义军显赫人物的过程中，清初的一些反动小说起了重要作用。
其中影响最大的是懒道人编的《剿闯小史》和蓬蒿子编的《定鼎奇闻》。
《剿闯小史》出笼较早，从书中指清兵为“虏”
和寄希望于南明弘光小朝廷判断，成书时间，至迟不晚于顺治二年五月清兵占领南京，上距李自成起义军撤出北京不到一年。
从书中叙述的情节不难看出，作者对明末农民大起义的整个过程是不大清楚的，连起义前期的著名领袖也一无所知，比如小说第一卷（即第一回）描写李自成起义时竟加上了“闯塌天兵盛称王”
的标题，把叛徒刘国能的绰号安到了李自成头上。
描写李自成在北京的活动情况，则大量取材于《国变录》等书，比较符合事实。
此外，作者还利用当时社会上有关李岩的零碎传说虚构了不少情节。
可以说，后来史籍中出现的李岩事迹，懒道人基本上都已创作出来。
《小史》出笼不久，有关李岩的情节就开始通过各种渠道渗进史学著作。
为了使不易接触《定鼎奇闻》的读者，对《明季北略》是怎样对《定鼎奇闻》进行“史学”
加工的有所了解，这里选录一段供参考。
蓬蒿子在描述李自成起义军进入河南以前，说李自成结九十八寨响马起事，被推为大元帅、闯王，有李岩、宋献策以及牛金星等二十一员“骁将”
来谒，然后有以下一段叙述：
次日，自成升帐，聚集宋矮子、李岩、牛金星、唐启原等，先定各贼将文武官衔，后议分派地方，领兵前去攻杀：宋献策为开国大军师，牛金星为天祐阁大学士，唐启原为提督四路戎马大元帅，刘崇文为权将军，戈宝为正监军，冯岳为毅将军，王年为左监军，容天成为锐将军，王贾为右监军，李岩为制将军，柏止善为果将军，苗人凤为左先锋，王漪清为龙护将军，祖有光为右先锋，张泽为豹略将军，管无昏为前先锋，顾永龙为飙将军，朱浦为压队大将军，吴风典为迅将军，李承元为征西将军，赵礼为右击将军，李年为讨北将军，孙世康为协赞将军，陈泯为镇东将军，田之秀为虎贲将军，张林为图南将军。
且说闯王商定了许多伪职，即差锐将军容天成、左先锋苗人凤、右先锋祖有光统兵十万先去攻杀河南。
当下制将军李岩对闯王李自成道：“吾主欲图大事，必先尊贤礼士，禁暴恤民。”
又道：“目今虽云朝廷失政，只是先世恩泽在民已久，近因年荒饷重，官贪吏猾，是以百姓如陷汤火之中，故此在思乱。
我等欲收民心，须是假托仁义，佯言大兵到处开门纳降者秋毫无犯，在任好官仍前管事，曾经酷虐人民者勘实即行斩首。
一应钱粮比原额止征一半。
那时百姓自然乐从，还要箪食壶浆，叩迎马首。”
自成听说喜得眼花没缝，无不依计而行。
即令李岩为前队。
李岩又用一计暗差心腹多人，扮作客商，四下传布说李公子仁义之师不杀不掠。
又编成口号教导小儿们歌：“吃他娘，穿他娘，开了大门迎闯王，闯王来时不纳粮。”
“朝求升，暮求合，近来贫汉难存活，早早开门拜闯王，管教大小都欢悦。”
一回来这些百姓连遭荒欠，又遇官府横加苛敛，今听了这几句童谣，恨不得李公子之早到。
只是愚民认李公子就是闯王，却不晓得是一正一付。
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