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[75]光绪三十三年《米脂县志》卷十二记：“有传其削发至五台山为僧者。
有僧徒数人皆猛恶，不类沙门，居尝趺坐，不诵经卷。
死后共瘗之，树碣曰：‘奉天玉和尚。
’自成初为奉天王，犹隐寓其意也。
尝有诗云：‘时来作恶天还怕，运去看经佛不灵。
’二语恰肖其人。”
[76]《历史研究》一九五六年第六期。
[77]康熙四年《通山县志》卷八，《灾异》。
[78]康熙四年《通山县志》卷五，《人物·武勋》。
[79]《烈皇小识》卷八所附何腾蛟《逆闯伏诛疏》。
[80]认为李自成和他的随从走在大队之前，并不仅是一种推测，查继佐在《国寿录》卷四《中湘王何腾蛟传》中就说：“自成弃关中，南走楚，众犹二十余万。
方至九宫山下，自成先以二十余骑前观屯处。
乡之人向团结，有事共起，防小掠也。
见数骑，一呼数百人，持田器竞前搏，骑不能敌，尽走散，一时俱死。
须臾后队至，始知有自成顺皇帝在此二十骑中。
乡人惧，咸走匿。”
又，何腾蛟《逆闯伏诛疏》内说：“天意亡闯，以二十八骑登九宫山，为窥伺计。”
用“窥伺”
这个字眼，也意味着李自成行进在大队之前。
[81]何腾蛟：《逆闯伏诛疏》。
[82]不久前湖北通山县有人拿出了一份题为《甲申岁弋闯志》的文件（《武汉师范学院学报》（哲学社会科学版）一九八二年第一期刊有该文的影印件，可资参阅），文尾有“顺治二年乙酉腊万年拙录，民国元年仲秋八世孙麟安移录”
字样。
据说这是当时目击李自成牺牲经过的一位本地人士朱万年的记录。
文中说李自成被乡勇“弩铳击毙”
，时为“顺治元年甲申五月癸未”
。
李自成牺牲于顺治二年是确切无疑的。
如果是这年的五月癸未，那就是五月初二日，比笔者的推论早两天。
但是，通观《甲申岁弋闯志》全文，可疑的地方甚多，比如顺治二年腊月记载当年五月间的重大事件，何至于误为上年，文中提到“清大将阿济格、多铎”
，都是规范化以后的满人译名，在顺治二年是不可能运用的。
这个“文件”
极其可能出于近人的伪造。
在没有就其真伪做出结论的时候，既不能轻易相信李自成牺牲于五月初二日的说法，也不宜采用其中描述的情节。
[83]康熙十九年《宁州志》卷一，《祥异》，卷五，《列传·宦绩·万仁传》。
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