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第二 起义军走向统一和罗贺事件(第1页)

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第二节起义军走向统一和“罗、贺事件”

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同许多史籍的记载相反,明末农民起义军在组织上的统一,是在长期的对敌斗争中逐渐实现的。

大量的原始材料令人信服地证明,那种把高迎祥描绘成前期的各部义军的共同领袖,在他牺牲以后李自成又被推举为“闯王”

、继承领袖地位的说法,根本违反事实。

直至我们在这里所述说的各部义军建立统一领导之前,各部之间只有偶尔的协同作战,而没有出现过真正的统一领导。

然而,统一毕竟是大势所趋。

从崇祯十五年夏天起,经过长期时分时合流动作战的各支起义军,终于在李自成的周围逐渐走向统一。

攻取开封时,李自成已被推举为“奉天倡义营文武大将军”

到南下湖广襄阳等地区时,李自成的威望进一步提高,被推为“奉天倡义营文武大元帅”

,从而出现了百川分流,同归于海的兴旺发达局面。

当时,除了张献忠部以外,各支起义军都听从李自成的号令。

罗汝才在实力和威望上仅次于李自成,被推为“代天抚民德威大将军”

,但不得向全军发布号令。

统一号令是义军实现统一的一个重大步骤,但是,统一的过程并不是一帆风顺的,需要克服农民阶级的狭隘性和保守性。

各营领袖长期习惯于各掌各的盘子,遇事自作主张,现在要转到遵命而行;原先是平起平坐的战友关系,各营之间是合则留,不合则去,保持着行动的完全自由,现在却要改为严格的上下级从属关系。

这对于具有小生产者狭隘性的农民领袖来说,是相当困难的。

特别是像罗汝才和革、左五营中的马守应、贺一龙这几位实力最强的领袖来说,更不容易做到放下架子,听命于人。

从李自成和罗汝才的称号中,就预示着存在难以调和的矛盾:一个称“奉天”

,一个称“代天”

,天岂可代?这种不稳定的统一终于在很短的时间里就爆发为公开的对抗,最终不得不以李自成处死罗汝才、贺一龙的方式来解决统一过程中的这个矛盾。

罗汝才和贺一龙被杀的经过,由于是起义军最高领导层中的内部斗争,确凿情况不易为外界所知。

各种史籍的记载因消息来源不同而分歧甚大。

大致情况是这样的:三月初,李自成以设宴为名,请罗汝才、贺一龙到老营赴宴。

罗汝才心怀疑惧,借故谢绝;贺一龙却应邀而至。

席间,李自成即命埋伏在左右的士卒把贺一龙处死。

次日清晨,李自成亲领精骑一百余人来到曹营,说是有重要事情同罗汝才商量,进入罗汝才的卧室后即将罗杀死。

接着向曹营的将士宣布罗汝才“通敌”

的罪状,说明处决是迫不得已。

[15]

在李自成领导下实现起义军的统一,适应了形势发展的要求,具有历史的进步性,是应当肯定的。

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