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若乃乘我蒙难，弃好崇仇，规此幅员，为德不卒，是以义始而以利终，贻贼人窃笑也，贵国岂其然欤？往者先帝轸念潢池，不忍尽戮，剿抚并用，贻误至今。
今上天纵英明，刻刻以复仇为念。
庙堂之上，和衷体国；介胄之士，饮泣枕戈；人怀忠义，愿为国死。
窃以为天亡逆闯，当不越于斯时矣。
语云：“树德务滋，除恶务尽。”
今逆成未伏天诛，谍知卷土西秦，方图报复。
此不独本朝不共戴天之恨，抑亦贵国除恶未尽之忧。
伏乞坚同仇之谊，全始终之德，合师进讨，问罪秦中，共枭逆成之头，以泄敷天之愤。
则贵国义闻，照耀千秋，本朝图报，惟力是视。
从此两国世通盟好，传之无穷，不亦休乎！
至于牛耳之盟，则本朝使臣久已在道，不日抵燕，奉盘盂以从事矣。
法北望陵庙，无涕可挥，身陷大戮，罪当万死。
所以不即从先帝于地下者，实为社稷之故。
传曰：“竭股肱之力，继之以忠贞。”
法处今日，鞠躬致命，克尽臣节而已。
即日奖帅三军，长驱渡河，以穷狐鼠之窟，光复神州，以报今上及大行皇帝之恩。
贵国即有他命，弗敢与闻。
惟殿下实明鉴之。
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史可法的复信措辞极为软弱。
他只是为弘光朝廷继统的合法进行辩解，反复表达“连兵西讨”
的愿望，企图在镇压大顺军后两国世通盟好。
对于降清的吴三桂，多尔衮信中一再以清方所封平西王称之，树之为“典例”
；史可法不但不敢稍加指斥，还以赞赏口气说“我大将军吴三桂假兵贵国”
；至于弘光朝廷的偷安江左，自朱由崧即位到史可法回信已过了整整四个月，一兵未发，史可法无以自解，仅以清军入关为由，说是“王师既发，复次江淮”
，原因是为了避免同清方摩擦。
古今中外，谈判桌上能取得多大成就首先取决于实力做后盾。
包括史可法在内的弘光朝廷内部矛盾重重，暮气沉沉，缺乏战略眼光，一味退缩观望，坐失事机。
信中虽提到“天下共主”
“大一统之义”
“光复神州”
之类的言辞，但通篇却流露出苟且偷安的心理。
这封信在当时所起的作用只能是增长多尔衮之流的骄狂气焰，对后世而言也不是一篇激励人心的佳作，把它采入本书只是因为它反映了南明弘光朝廷当权人物的基本政策，而这种政策正是导致弘光朝廷覆亡的重要原因之一。
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